٤٤٩٩ - (١٢) وَعَنْ أَبِي أيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَال: (لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا ويعْرِضُ هَذَا وَخَيرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلامِ) (٤). وفِي رِوَايَة: (فَيَصُدُّ هَذَا (٥) وَيَصُدُّ هَذَا).
٤٥٠٠ - (١٣) وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَال: (لا يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِ (٦) أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ) (٧). لم يخرج البخاري عن ابن عمر في هذا شيئًا.
٤٥٠١ - (١٤) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَال: (لا هِجْرَةَ بَعْدَ ثَلاثٍ) (٨). ولا أخرج البخاري أَيضًا عن أبِي هريرة في هذا شيئًا.
٤٥٠٢ - (١٥) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَال: (إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلا تَحَسَّسُوا وَلا تَجَسَّسُوا (٩) وَلا تَنَافَسُوا وَلا تَحَاسَدُوا وَلا تَبَاغَضُوا وَلا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا) (١٠). وفِي لَفْظٍ آخر: (لا تَقَاطَعُوا وَلا تَدَابَرُوا وَلا تَبَاغَضُوا وَلا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا
(١) في (أ): «ثلاث ليال».
(٢) مسلم (٤/ ١٩٨٣ رقم ٢٥٥٩)، البخاري (١٠/ ٤٨١ رقم ٦٠٦٥)، وانظر (٦٠٧٦).
(٣) قوله: «قال» ليس في (ك).
(٤) مسلم (٤/ ١٩٨٤ رقم ٢٥٦٠)، البخاري (١٠/ ٤٩٢ رقم ٦٠٧٧)، وانظر (٦٢٣٧).
(٥) «يصد هذا» يصد: يعرض.
(٦) في (أ): «المؤمن».
(٧) مسلم (٤/ ١٩٨٤ رقم ٢٥٦١).
(٨) مسلم (٤/ ١٩٨٤ رقم ٢٥٦٢).
(٩) «ولا تحسسوا ولا تجسسوا» التحسس: الاستماع إلى حديث القوم، والتجسس: البحث عن العورات.
(١٠) مسلم (٤/ ١٩٨٥ رقم ٢٥٦٣)، البخاري (٩/ ١٩٨ - ١٩٩ رقم ٥١٤٣)، وانظر (٦٠٦٤، ٦٠٦٦، ٦٧٢٤).
(٢) مسلم (٤/ ١٩٨٣ رقم ٢٥٥٩)، البخاري (١٠/ ٤٨١ رقم ٦٠٦٥)، وانظر (٦٠٧٦).
(٣) قوله: «قال» ليس في (ك).
(٤) مسلم (٤/ ١٩٨٤ رقم ٢٥٦٠)، البخاري (١٠/ ٤٩٢ رقم ٦٠٧٧)، وانظر (٦٢٣٧).
(٥) «يصد هذا» يصد: يعرض.
(٦) في (أ): «المؤمن».
(٧) مسلم (٤/ ١٩٨٤ رقم ٢٥٦١).
(٨) مسلم (٤/ ١٩٨٤ رقم ٢٥٦٢).
(٩) «ولا تحسسوا ولا تجسسوا» التحسس: الاستماع إلى حديث القوم، والتجسس: البحث عن العورات.
(١٠) مسلم (٤/ ١٩٨٥ رقم ٢٥٦٣)، البخاري (٩/ ١٩٨ - ١٩٩ رقم ٥١٤٣)، وانظر (٦٠٦٤، ٦٠٦٦، ٦٧٢٤).
٣ / ٦٧١