بَابٌ فِي الْمُشْرِكِ يُسْهَمُ لَهُ
٢٧٣٢ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ - قَالَ يَحْيَى: - إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ لَحِقَ بِالنَّبِيِّ ﷺ لِيُقَاتِلَ مَعَهُ فَقَالَ: «ارْجِعْ». ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالَ: «إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ».
بَابٌ فِي سُهْمَانِ الْخَيْلِ
٢٧٣٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ
===
٢٧٣١ - «أميح» بمثناة تحتية وحاء مهملة مضارع ماح يميح ميحًا إذا أنزل في ماء قليل فملأ الدلو بيده.
بَابٌ فِي الْمُشْرِكِ يُسْهَمُ لَهُ
٢٧٣٢ - «إنا لا نستعين بمشرك» فإذا لم يستعن به لا يسهم له، قالوا: قد ثبت أنه استعان بصفوان قبل إسلامه فيحمل الأمر أنه على حالة الحاجة وعدمها والله تعالى أعلم.
بَابٌ فِي سُهْمَانِ الْخَيْلِ
بضم سين وسكون هاء جمع سهم.
٢٧٣٣ - «سهما له» إلخ؛ قيل: اللام فيه للتمليك، وفي قوله: «لفرسه»
٣ / ١٦٥