وروى النسائي (٣) من حديث عكرمة، عن ابن عباس قال: «أنكَحَ رجلٌ من بني المنذر ابنتَه وهي كارهة، فأتى النبيَّ - ﷺ - فردَّ نكاحها».
وروى أيضًا (٤) من حديث عبد الله بن بُرَيدة، عن عائشة: أن فتاةً دخلت عليها فقالت: إن أبي زوَّجني ابن أخيه ليرفع بي خسيسته، وأنا كارهة، قالت: اجلسي حتى يأتي النبيُّ - ﷺ -، فجاء رسول الله - ﷺ - فأخبرَتْه، فأرسل إلى أبيها فدعاه، فجعلَ الأمرَ إليها، فقالت: يا رسول الله، قد أجزتُ ما صنع أبي، ولكني أردت أن أعْلَم أللنساءِ مِن الأمر شيءٌ؟».
ورَوى أيضًا (٥) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة قال: «أنْكَح رجلٌ من بني المنذر ابنتَه وهي كارهة، فأتى النبيَّ - ﷺ - فردَّ نكاحها».
وحَمْل هذه القضايا وأشباهها على الثيِّب دون البِكْر خلاف مقتضاها، لأن النبيَّ - ﷺ - لم يسأل عن ذلك ولا استفصل، ولو كان الحكم يختلف بذلك
(١) (١٤٢١).
(٢) كذا ولعله «القطع».
(٣) (٥٣٦٨).
(٤) (٥٣٦٩). قال النسائي عقبه: هذا الحديث يرسلونه.
(٥) (٥٣٦٧).
(٢) كذا ولعله «القطع».
(٣) (٥٣٦٨).
(٤) (٥٣٦٩). قال النسائي عقبه: هذا الحديث يرسلونه.
(٥) (٥٣٦٧).
١ / ٤٣٧