ثَالثًا: أنَّ النَّبِيَّ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أوْصَى النَّاسَ وَالأمَّةَ بِهَذِهِ القُرُونِ المُفَضَّلَةِ

ثَانِيًا: قُرْبُهُمْ مِنَ العَهْدِ النَّبَويِّ، وَالوَحِي الرَّبَّانِيِّ

ثَالثًا: أنَّ النَّبِيَّ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أوْصَى النَّاسَ وَالأمَّةَ بِهَذِهِ القُرُونِ المُفَضَّلَةِ

فقد روى التِّرْمِذِيُّ في: «سُنَنِه»([٩])، وَالحَاكِمُ في: «مُسْتَدْرَكِه»([١٠]): عَن عُمَرَ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-(ت: 23): قال: قَالَ رَسُولِ اللهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ».

[٩] (2165)، وصححه. وكذا الألباني في صحيح الترمذي.
[١٠] (387)، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وقال الذهبيُّ :(( هذا حديثٌ صحيحٌ))،«السِّيَر» (7/103).

قولُه- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»: أي: التَّابعيْنَ, «ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»: أي: أتباعٌ للتَّابعيْنَ.

فالنَّبـِيُّ- صلى الله عليه وسلم- إنَّما أوصانا بهذه القُرون المــُـفَضَّلَةِ، لنلتزمَ بمنْهَجِهم، ونسيرَ على خُطاهُم، ونقتديَ بآثارِهم، ولا نحيدَ عنْهم أبدا.
١٩