وقَالَ بعض العرب: أعون الأشياء عَلَى تذكية[٢١٥] العقل التعلمُ، وأدلُّ الأشياء عَلَى عقل العاقل حسن التدبير. أمالي القالي 1/ 214[٢١٥] أي: فِطْنته وذكائِه ونمائِه. ٤٠٠