[١٥٤] قال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث والأثر (5/ 41): "جمع نازع ونزيع، وهو الغريب الذي نزع عن أهله وعشيرته، أي بعد وغاب ... أي: طوبى للمهاجرين الذين هجروا أوطانهم في الله تعالى".
[١٥٥] رواه أحمد (3784) عن شيخه ابن أبي شيبة، ورواه ابن ماجه (3988) عن سفيان بن وكيع عن حفص بن غياث به، وروى أوله مسلم (145) من حديث أبي هريرة، وحديث عبد الله بن مسعود حسنه الإمام البخاري فيما نقله عنه الترمذي، قال الترمذي في كتابه العلل الكبير (ص: 338): سألت محمدا - يعني البخاري - عن هذا الحديث فقال: لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير حفص بن غياث، وهو حديث حسن"، وقال البزار في مسنده البحر الزخار (5/ 434): "هذا الحديث لا نعلم رواه عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله مسندا إلا الأعمش، ورواه عن الأعمش: أبو خالد ويوسف بن خالد وغيرهما"، وقال الألباني: "رواه الدارمي وابن ماجه وأحمد والبغوي في شرح السنة عن حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق السبيعي عن أبي الأحوص عن عبد الله مرفوعا، وقال البغوي: هذا حديث صحيح، وأقول: هو كما قال، لولا أن أبا إسحاق وهو السبيعي مدلس، وقد عنعنه في جميع الطرق عنه، مع كونه كان اختلط، فأنا متوقف عن صحته بعد أن كنت تابعا في تصحيحه برهة من الزمن غيري". ينظر: تراجعات الألباني (ص: 15).
[١٥٥] رواه أحمد (3784) عن شيخه ابن أبي شيبة، ورواه ابن ماجه (3988) عن سفيان بن وكيع عن حفص بن غياث به، وروى أوله مسلم (145) من حديث أبي هريرة، وحديث عبد الله بن مسعود حسنه الإمام البخاري فيما نقله عنه الترمذي، قال الترمذي في كتابه العلل الكبير (ص: 338): سألت محمدا - يعني البخاري - عن هذا الحديث فقال: لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير حفص بن غياث، وهو حديث حسن"، وقال البزار في مسنده البحر الزخار (5/ 434): "هذا الحديث لا نعلم رواه عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله مسندا إلا الأعمش، ورواه عن الأعمش: أبو خالد ويوسف بن خالد وغيرهما"، وقال الألباني: "رواه الدارمي وابن ماجه وأحمد والبغوي في شرح السنة عن حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق السبيعي عن أبي الأحوص عن عبد الله مرفوعا، وقال البغوي: هذا حديث صحيح، وأقول: هو كما قال، لولا أن أبا إسحاق وهو السبيعي مدلس، وقد عنعنه في جميع الطرق عنه، مع كونه كان اختلط، فأنا متوقف عن صحته بعد أن كنت تابعا في تصحيحه برهة من الزمن غيري". ينظر: تراجعات الألباني (ص: 15).
١٢٢