قوله تعالى (وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا[١٩] إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ)
3783 - قال عبد الرزاق 2288:
أرنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ﴾ [لقمان: 18] قَالَ: «هُوَ الْإِعْرَاضُ[٢٠] عَنِ النَّاسِ يُكَلِّمُكَ أَحَدُهُمْ وَأَنْتَ مُعْرِضٌ عَنْهُ مُتَكَبِّرٌ».
3784 - وقال الطبري 20/145:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قال: نهاهُ عن التكبر، قوله: (إنَّ الله لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُور) متكبر ذي فخر.[٢١]
[١٩] عن الضحاك ﴿وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾ يقول: بالخيلاء، وأقبل على الناس بوجهك، وحسن خلقك .[تفسير البستي].اهـ
[٢٠] يريد الإعراض بالوجه. قاله عكرمة البربريّ وميمون بن مهران ويزيد الأصم. وعن مجاهد أنه ليس على وجه التكبر، وإنما لمن كان بينه وبين الرجل حقد. قال مجاهد: «هو الرجل يكون بينك وبينه الإحْنَة، فتلقاه، فيعرض عنك بوجهه» .[تفسير سعيد بن منصور].اهـ. وقال إبراهيم النخعي: هو التشديق .[تفسير الطبري].اهـ فلان تشدّق إذا لوى شدقه استهزاءً وسخرية.
[٢١] وعن مجاهد قوله: (كُلَّ مُخْتالٍ) قال: متكبر. وقوله: (فخور) قال: يعدّد ما أعطى الله، وهو لا يشكر الله .[تفسير الطبري].اهـ
[٢٠] يريد الإعراض بالوجه. قاله عكرمة البربريّ وميمون بن مهران ويزيد الأصم. وعن مجاهد أنه ليس على وجه التكبر، وإنما لمن كان بينه وبين الرجل حقد. قال مجاهد: «هو الرجل يكون بينك وبينه الإحْنَة، فتلقاه، فيعرض عنك بوجهه» .[تفسير سعيد بن منصور].اهـ. وقال إبراهيم النخعي: هو التشديق .[تفسير الطبري].اهـ فلان تشدّق إذا لوى شدقه استهزاءً وسخرية.
[٢١] وعن مجاهد قوله: (كُلَّ مُخْتالٍ) قال: متكبر. وقوله: (فخور) قال: يعدّد ما أعطى الله، وهو لا يشكر الله .[تفسير الطبري].اهـ
١٢٩٦