وقال زيد بن أسلم: الذين أنعم عليهم هم رسول الله - ﷺ - وأبو بكرٍ وعمر - رضي الله عنهما - (٣). ولا ريب أنّ المنعَم عليهم هم أتباعه، والمغضوب عليهم هم الخارجون عن اتِّباعه. وأتبَعُ الأمّة له وأطوَعُهم أصحابه وأهل بيته، وأتبَعُ الصّحابةِ له السَّمع والبصَر: أبو بكرٍ وعمر. وأشدُّ الأمّة مخالفةً له هم الرّافضة، فخلافُهم له معلومٌ عند جميع فِرَق الأمّة. ولهذا يُبغضون السُّنّة وأهلها، ويعادونها ويعادون أهلها. فهم أعداءُ سنّتِه وأهلِ بيته وأصحابه بالذات. فميراثُهم من أمَّتَي الغضب والضلال أتمُّ ميراث. وميراثُ أصحابه وأهل بيته (٤) وأتباعهم من نبيِّهم أكملُ ميراث، بل هم ورثته حقًّا.
فقد تبيَّن أنّ الصِّراط المستقيم طريق أصحابه وأتباعه، وطريقُ أهل الغضب والضّلال طريقُ الرّافضة.
وبهذه الطّريق بعينها يُرَدُّ على الخوارج، فإنَّ معاداتَهم للصَّحابة معروفةٌ.
(١) هو الأثر السابق نفسه.
(٢) ش: "عليهم"، وكذا غيِّر في م، وهو خطأ.
(٣) لم أقف عليه.
(٤) العبارة "وأصحابه بالذات ... وأهل بيته" ساقطة من ع لانتقال النظر.
(٢) ش: "عليهم"، وكذا غيِّر في م، وهو خطأ.
(٣) لم أقف عليه.
(٤) العبارة "وأصحابه بالذات ... وأهل بيته" ساقطة من ع لانتقال النظر.
١ / ١١٤