فصل
وقد اختلف الناس في هذه الساعة: هل هي باقية أو قد رُفعت؟ على قولين حكاهما ابن عبد البر وغيره (٨). والذين قالوا: هي باقية ولم تُرفَع، اختلفوا هل هي في وقت من اليوم بعينه أو هي غير معيَّنة؟ على قولين. ثم اختلف من قال بعدم تعيُّنها (٩): هل هي تنتقل في ساعات اليوم أو لا؟ على
(١) برقم (١٥٥٤٨)، فيه ضعف، وقد تقدم في الخاصة الثالثة عشرة.
(٢) ك، ع، مب: «أمامة»، تحريف.
(٣) تحرف في الطبعات القديمة إلى «المنذري»، فأصلحه الفقي: «بن عبد المنذر»، وكذا في طبعة الرسالة، وهو صحيح ولكن النص ابتعد من الأصل أكثر مما سبق.
(٤) ك، ع: «آدم فيه».
(٥) «وفيه توفى ... آدم» ساقط من ك، مستدرك في ع.
(٦) ص، ج: «بحر».
(٧) ج: «وهو يشفق».
(٨) انظر: «الاستذكار» (٢/ ٣٨).
(٩) ما عدا ق، م، ن: «تعيينها»، وكذا في السطر التالي: «بتعيينها».
(٢) ك، ع، مب: «أمامة»، تحريف.
(٣) تحرف في الطبعات القديمة إلى «المنذري»، فأصلحه الفقي: «بن عبد المنذر»، وكذا في طبعة الرسالة، وهو صحيح ولكن النص ابتعد من الأصل أكثر مما سبق.
(٤) ك، ع: «آدم فيه».
(٥) «وفيه توفى ... آدم» ساقط من ك، مستدرك في ع.
(٦) ص، ج: «بحر».
(٧) ج: «وهو يشفق».
(٨) انظر: «الاستذكار» (٢/ ٣٨).
(٩) ما عدا ق، م، ن: «تعيينها»، وكذا في السطر التالي: «بتعيينها».
١ / ٤٧٩