زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم

ربيعة والحارث بن هشامٍ «لا نفقة لك إلا أن تكوني حاملًا»: فأتت النَّبيَّ - ﷺ - فقال: «لا نفقة لكِ إلا أن تكوني حاملًا (١)».
وفي «صحيحه» (٢) أيضًا عن الشَّعبيِّ قال: دخلتُ على فاطمة بنت قيس فسألتها عن قضاء رسول الله - ﷺ - عليها، فقالت: طلَّقها زوجها البتَّةَ، فخاصمتْه إلى رسول الله - ﷺ - في السُّكنى والنَّفقة، قالت: فلم يجعل لي سكنى ولا نفقةً، وأمرني أن أعتدَّ عند ابن أمِّ مكتومٍ.
وفي «صحيحه» (٣) أيضًا عن أبي بكر بن أبي الجهم العَدَوي قال: سمعت فاطمة بنت قيس تقول: إنّ زوجها طلَّقها ثلاثًا، فلم يجعل لها رسول الله - ﷺ - سكنى ولا نفقةً. قالت: قال لي رسول الله - ﷺ -: «إذا حللتِ فآذِنيني». فآذنتُه، فخطبها معاوية وأبو جهم (٤) وأسامة بن زيدٍ، فقال رسول الله - ﷺ -: «أمَّا معاوية فرجلٌ تَرِبٌ لا مالَ له، وأمَّا أبو جهم فرجلٌ ضَرَّابٌ للنِّساء، ولكن أسامة». فقالت بيدها هكذا: أسامة! أسامة! فقال لها رسول الله - ﷺ -: «طاعةُ الله وطاعةُ رسوله خيرٌ لكِ». فتزوَّجتُه فاغتبطتُ (٥).
وفي «صحيحه» (٦) أيضًا عنها (٧) قالت: أرسل إليَّ زوجي أبو عمرو بن
(١) «فأتت ... حاملًا» ساقطة من د.
(٢) برقم (١٤٨٠/ ٤٢).
(٣) برقم (١٤٨٠/ ٤٧).
(٤) ص: «أبو الجهم».
(٥) بعدها في د، ز: «به»، وليست في بقية النسخ و«صحيح مسلم».
(٦) برقم (١٤٨٠/ ٤٨).
(٧) «عنها» ليست في د، ص.
٦ ‏/ ١٢٣