فصل
في حُكْمه - ﷺ - في نكاح الشِّغار، والمحلِّل والمتعة،
ونكاح المُحرِم، ونكاح الزانية
أمَّا الشِّغار، فصحَّ النَّهيُ عنه من حديث ابن عمر وأبي هريرة ومعاوية. وفي «صحيح مسلم» (١) عن ابن عمر مرفوعًا: «لا شِغارَ في الإسلام».
وفي حديث ابن عمر: «والشِّغار: أن يزوِّج الرَّجلُ ابنتَه على أن يزوِّجه (٢) ابنتَه وليس بينهما صَداقٌ» (٣).
وفي حديث أبي هريرة: «والشِّغار: أن يقول الرَّجل للرَّجل: زوِّجني ابنتَك، وأزوِّجك ابنتي، وزوِّجني أختَك، وأزوِّجك أختي» (٤).
وفي حديث معاوية: أنَّ العباس بن عبد الله بن عباس أنكحَ عبدَ الرحمن بن الحكم ابنتَه، وأنكحه عبدُ الرحمن ابنتَه، وكانا جعلا صَداقًا، فكتب معاويةُ إلى مروان يأمره بالتَّفريق بينهما، وقال: «هذا الشِّغار
(١) حديث (١٤١٥).
(٢) بعده في ط الهندية وهامش ز بقلم مغاير: «الآخر».
(٣) أخرجه البخاري (٥١١٢)، ومسلم (١٤١٥).
(٤) أخرجه مسلم (١٤١٦).
(٢) بعده في ط الهندية وهامش ز بقلم مغاير: «الآخر».
(٣) أخرجه البخاري (٥١١٢)، ومسلم (١٤١٥).
(٤) أخرجه مسلم (١٤١٦).
٥ / ١٥٢