(٢٦٠٧) «امْرُؤُ القَيْسِ قَائِدُ الشُّعَراءِ إِلَى النارِ لأنَّهُ أوَّلُ مَنْ أحْكَمَ قَوَافِيها» (أَبُو عرُوبَة فِي الْأَوَائِل وَابْن عَسَاكِر) عَن أبي هُرَيْرَة.
(٢٦٠٨) «أُمِرَ ابنُ آدَمَ أنْ يَسْجُدَ على سَبْعَةِ أعْظُمٍ» (طب) عَن ابْن عَبَّاس.
(٢٦٠٩) «أمْرًا بَيْنَ أمْرَيْن وخَيْرُ الأُمُورِ أوْسَطُها» (هَب) عَن ابْن الْحَارِث بلاغًا.
(٢٦١٠) «امْرَأَةُ المَفْقُودِ امْرَأَتُهُ حَتَّى يَأْتِيهَا البَيانُ» (قطّ هق) عَن الْمُغيرَة.
(٢٦١١) «امْرَأَةٌ وَلُودٌ أحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالى مِنَ امْرَأَةٍ حَسْناء لَا تَلِدُ إنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ يَوْمَ القيَامَةِ» (ابْن قَانِع) عَن حَرْمَلَة بن النُّعْمَان.
(٢٦١٢) «أمَرَ اللَّهُ عز وجل بِعَبدٍ، إِلَى النَّارِ فَلَمَّا وَقَفَ على شَفَتِها الْتَفَتَ فَقالَ أما واللَّهِ يَا رَبِّ كانَ ظَنِّي بِكَ لَحَسَنٌ فقالَ اللَّهُ رُدُّوهُ فَأَنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي فَغَفَرَ لَهُ» (هَب) عَن أبي هُرَيْرَة.
(٢٦١٣) «أمْرُ النِّساء إِلَى آبائِهِنَّ وَرِضاهُنَّ السُّكُوتُ» (طب خطّ) عَن أبي مُوسَى.
(٢٦١٤) «أُمِرَتِ الرُّسُلُ أنْ لَا تَأْكُلَ إلاَّ طَيِّبًا وَلَا تَعْمَلَ إلاَّ صالِحًا» (ك) عَن أم عبد الله بنت أُخْت شَدَّاد بن أَوْس.
(٢٦١٥) «أُمِرْتُ أنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الجَنّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ» (حم حب ك) عَن عبد الله بن جَعْفَر.
(٢٦١٦) «أُمِرْتُ أنْ أَسْجُدَ على سبعةِ أعْظُمٍ على الجَبْهَةِ واليَدَيْنِ والرُّكْبَتَيْنِ وأطرافِ القَدَمَيْنِ وَلَا نَكفُتَ الثِّيابَ وَلَا الشّعَرَ» (ق د ن هـ) عَن ابْن عَبَّاس.
(٢٦١٧) «أُمِرْتُ أَن أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أنْ لَا إِلَه إلاّ اللَّهُ وأنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِذا قالوها عَصَمُوا مِنِّي دِماءَهُمْ وأمْوَالَهُمْ إلاّ بِحَقِّها وحِسابُهُمْ على اللَّهِ» (ق ٤) عَن أبي هُرَيْرَة وَهُوَ متواتر.
(٢٦١٨) «(ز) أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أنْ لَا إلَّه إلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ
١ / ٢٤٢