(١٤٥٠٣) «(ز) يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ الخَسْفُ وَالْقَذْفُ وَالْمَسْخُ» (هـ) عَن سهل بن سعد.
(١٤٥٠٤) «(ز) يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ المَالَ وَلاَ يَعُدُّهُ» (حم م) عَن أبي سعيد وَجَابِر.
(١٤٥٠٥) «(ز) يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِن الأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لاَ يُضِلُّونَكُمْ وَلاَ يَفْتِنُونَكُمْ» (حم م) عَن أبي هُرَيْرَة.
(١٤٥٠٦) «(ز) يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وَقُرَّاءٌ فَسَقَةٌ» (حل ك) عَن أنس.
(١٤٥٠٧) «(ز) يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَجُبُّونَ أَسْنِمَةَ الإِبِلِ وَيَقْطَعُونَ أَذْنَابَ الْغَنَمِ فَمَا قُطِعَ مِنْ حَيَ فَهُوَ مَيِّتٌ» (هـ) عَن تَمِيم الدَّارِيّ.
(١٤٥٠٨) «(ز) يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الحَمَامِ لاَ يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الجَنَّةِ» (د ن) عَن ابْن عَبَّاس.
(١٤٥٠٩) «(ز) يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي المَالَ حَثْيًا وَلاَ يَعُدُّهُ عَدًّا» (حم م) عَن جَابر.
(١٤٥١٠) «(ز) يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ» (حم هـ) عَن ابْن عمر.
(١٤٥١١) «(ز) يَكُونُ فِي هـ ﷺ
١٦٤٨ - ; ذِهِ الأُمَّةِ أَرْبَعُ فِتَنٍ فِي آخِرِهَا الْفَنَاءُ» (د) عَن ابْن مَسْعُود.
(١٤٥١٢) «يَكُونُ فِي آخِرِ هـ ﷺ
١٦٤٨ - ; ذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ قِيلَ يَا رَسُولَ الله أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا ظَهَرَ الخُبْثُ» (ت) عَن عَائِشَة.
(١٤٥١٣) «يَكُونُ مِنْ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ» (ت) عَن جابربن سَمُرَة.
(١٤٥١٤) «يُلَبِّيِ المُعْتَمِرُ حَتَّى يَسْتَلِمَ الحَجَرَ» (د) عَن ابْن عَبَّاس.
٣ / ٤٠٦