ولأصحاب مالك ثلاثة أقوال.
أحدُها هذا، واختاره ابن العربي! والثاني: يحمد في نفسه، والثالث قاله سحنون: لا يحمَد جهرًا ولا في نفسه.
فصل:
السنّة إذا جاءَه العطاسُ أن يضعَ يدَه أو ثوبَه أو نحو ذلك على فمه، وأن يخفضَ صوتَه.
٧٨٥ - روينا في سنن أبي داود والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:»كان الله ﷺ إذا عطَس وضعَ يدَه أو ثوبَه على فمه، وخفضّ أو غضّ بها صوتَه - شكّ الراوي أيّ اللفظين قال - قال الترمذي: حديث صحيح.
٧٨٦ - وروينا في كتاب ابن السني عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «إنَّ اللَّهَ عز وجل يَكْرَهُ رَفْعَ الصَّوْتِ بالتَّثاؤُبِ والعُطاسِ» (١) .
٧٨٧ - وروينا فيه عن أُمّ سلمة رضي الله عنها قالت: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «التَّثاؤُبُ الرَّفِيعُ وَالعَطْسَةُ الشَّدِيدَةُ مِنَ الشيطان».
فصل:
إذا تَكرّرَ العطاسُ من إنسان متتابعًا، فالسنّة أن يشمِّته لكل مرّة إلى أن يبلغ ثلاث مرّات.
٧٨٨ - روينا في «صحيح مسلم» وسنن أبي داود والترمذي عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه «أنه سمعَ النبي ﷺ وَعَطَسَ عندَه رجلٌ، فقال له: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، ثم عَطَسَ أخرى، فقال له رسولُ الله ﷺ: الرَّجُلُ مَزْكُومٌ» هذا لفظ رواية مسلم.
وأما رواية أبي داود والترمذي فقالا: قال سلمة: «عَطَسَ رجل عندَ رسول الله ﷺ وأنا شاهدٌ، فقال رسول الله ﷺ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، ثم عَطَسَ الثانية أو الثالثة، فقال رسول الله ﷺ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، هَذَا رَجُلٌ مَزْكُومٌ» قال الترمذي: حديث حسن صحيح (٢) .
(١) وإسناده ضعيف، ولكراهة رَفْعَ الصَّوْتِ بالتَّثاؤُبِ شواهد بالمعني.
(٢) قال الحافظ في «الفتح»: الذي مسبة - يعنزي النووي - إلى أبي داود والترمذي من إعادة قوله ﷺ للعاطس: «يرحمك الله»، ليس في شئ من نسخها كما سأبنية، فقد أخرجه أيضا أبو عوانة وأبو نعيم في «مسخرجيهما»، والنسائي، وابن ماجه، والدارمي، وأحمد، وابن أبي شيبة، وابن السني وأبو نعيم أيضًا في «عمل اليوم والليلة» وابن حبّان في صحيحه، والبيهقي في «الشعب» كلهم نم رواية عكرمة بن عمار عن إِياس بن سلمة عن أبيه، وهو الوجه الذي أخرجه منه مسلم، وألفاظهم متقاربة، وليس عند أحد منهم إعادة «رحمك الله» في الحديث، وكذلك ما نسبة إلى أبي داود والترمذي أن عندهما «ثم عَطَسَ الثانية أو الثالثة» فيه نظر، فإن لفظ أبي داود «أنْ رجلًا عَطَسَ» والباقي مثل سياق مسلم سواء، إلا لم يقل: «أخرى» ولفظ الترمذي مثل ما ذكره النووي إلى قوله: «ثم عطس» فإنه ذكره بعده مثل أبي داود سواء، = (*)
(٢) قال الحافظ في «الفتح»: الذي مسبة - يعنزي النووي - إلى أبي داود والترمذي من إعادة قوله ﷺ للعاطس: «يرحمك الله»، ليس في شئ من نسخها كما سأبنية، فقد أخرجه أيضا أبو عوانة وأبو نعيم في «مسخرجيهما»، والنسائي، وابن ماجه، والدارمي، وأحمد، وابن أبي شيبة، وابن السني وأبو نعيم أيضًا في «عمل اليوم والليلة» وابن حبّان في صحيحه، والبيهقي في «الشعب» كلهم نم رواية عكرمة بن عمار عن إِياس بن سلمة عن أبيه، وهو الوجه الذي أخرجه منه مسلم، وألفاظهم متقاربة، وليس عند أحد منهم إعادة «رحمك الله» في الحديث، وكذلك ما نسبة إلى أبي داود والترمذي أن عندهما «ثم عَطَسَ الثانية أو الثالثة» فيه نظر، فإن لفظ أبي داود «أنْ رجلًا عَطَسَ» والباقي مثل سياق مسلم سواء، إلا لم يقل: «أخرى» ولفظ الترمذي مثل ما ذكره النووي إلى قوله: «ثم عطس» فإنه ذكره بعده مثل أبي داود سواء، = (*)
٢٧٢