٤٠٠ - روينا في كتاب ابن السني عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله ﷺ كان يعلِّمهم من الأوجاع كلِّها، ومن الحمّى أن يقول: «بِسْمِ اللَّهِ الكَبِيرِ، نَعُوذُ باللَّهِ العَظِيمِ منْ شَرّ عِرْقٍ نَعَّارٍ (١) وَمنْ شَرّ حَرّ النَّارِ» (٢) .
وينبغي أن يَقرأ على نفسه الفاتحة، وقل هو الله أحد، والمعوّذتين وينفث في يديه كما سبق بيانه وأن يدعو بدعاء الكَرْب الذي قدَّمناه.
(باب جواز قَوْل المريض: أنا شديدُ الوجَع، أو مَوْعوكٌ، أو أرى أساءة ونحو ذلك، وبيانُ أنه لا كراهة في ذلك إذا لم يكن شئ من ذلك على سبيل التَّسَخُّطِ وإظهارِ الجَزَعِ)
٤٠١ - وروينا في «صحيحي البخاري ومسلم» عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: دخلتُ على النبي ﷺ وهو يُوعَكُ، فمسسْتُه فقلت: إنك لتُوعك وعكًا شديدًا (٣)، قال: «أجَلْ كما يُوعَكُ رَجُلانِ مِنْكُمْ».
٤٠٢ - روينا في «صحيحيهما» عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، قال: جاءني رسول الله ﷺ يعودُني من وَجَعٍ اشتدّ بي، فقلتُ: بلغ بي ما ترى، وأنا ذو مالٍ، ولا يرثني إلا ابنتي ... وذكرَ الحديث.
٤٠٣ - وروينا في «صحيح البخاري» عن القاسم بن محمد، قال: قالت عائشة رضي الله عنها: وارأساه، فقال فقال النبيُّ ﷺ: «بَلْ أنا وَارأساهُ ...» وذكر الحديث.
هذا الحديث بهذا اللفظ مرسل (٤) .
(١) قال ابن علاّن في «شرح الأذكار»: نغار، هو بفتح النون وتشديد العين وبالراء المهملتين: صفة عرق.
قال
في «السلاح» قال الصغاني في العباب: نعر العرق ينعر بالفتح فهما: أي فار بالدم، فهو عرق نعار ونعور.
وقال الفراء: ينعر بالكسر أكثر.
اهـ.
وقال ابن الجرزي: جرح ونعار: إذا صوت ومد عنده خروجه، وفي المسطسفى لابن معين القريظي: يروى يعار بالتحية، والعيار: السيل، والذي يصيح مأخوذ من يعار الغنم وهو أصوتها.
وفي ضياء الحلوم: نعرت الشجة: إذا انتحت بالدم، وقيل بالعين المعجمة، واليعار بالتحيتة: صوت المغر.
اهـ.
(٢) ورواه أضا أحمد والترمذي وابن ماجه وغيرهم، وإسناده ضعيف.
قال الحافظ ابن حجر: ويتعجب من الشيخ - يعني النووي - في اقصاره في نسبته لابن السني.
(٣) الوعك: حرارة الحمى وألمها، وقد وعكه المرض وعكا ووعكة فهو موعوك: أي اشتد به.
(٤) قال ابن علاّن في " شرح الأذكار ٢: قال الحافظ: وقول الشيخ - يعني النووي - إن الحديث تهذا اللفظ = (*)
قال
في «السلاح» قال الصغاني في العباب: نعر العرق ينعر بالفتح فهما: أي فار بالدم، فهو عرق نعار ونعور.
وقال الفراء: ينعر بالكسر أكثر.
اهـ.
وقال ابن الجرزي: جرح ونعار: إذا صوت ومد عنده خروجه، وفي المسطسفى لابن معين القريظي: يروى يعار بالتحية، والعيار: السيل، والذي يصيح مأخوذ من يعار الغنم وهو أصوتها.
وفي ضياء الحلوم: نعرت الشجة: إذا انتحت بالدم، وقيل بالعين المعجمة، واليعار بالتحيتة: صوت المغر.
اهـ.
(٢) ورواه أضا أحمد والترمذي وابن ماجه وغيرهم، وإسناده ضعيف.
قال الحافظ ابن حجر: ويتعجب من الشيخ - يعني النووي - في اقصاره في نسبته لابن السني.
(٣) الوعك: حرارة الحمى وألمها، وقد وعكه المرض وعكا ووعكة فهو موعوك: أي اشتد به.
(٤) قال ابن علاّن في " شرح الأذكار ٢: قال الحافظ: وقول الشيخ - يعني النووي - إن الحديث تهذا اللفظ = (*)
١٣٧