وذلك (١) نوعان: متصل ومنفصل، فنبدأ بالمتصل ثم بالمنفصل، ونذكر (٢) في كل فصل مسائل:
أما المتصل (٣):
فأنواع أربعة: الصفة، والشرط، والغاية، والاستثناء
مثال الصفة - قول الرجل لغيره: «أكرم الرجال الطوال» - لولا قوله (٤) «الطوال» لوجب إكرام الرجال عامًا. فقران لفظ «الطوال» بالرجال أوجب اختصاص (٥) الإكرام بالموصوف بصفة الطول (٦).
ومثال الشرط - أن يقول: «أكرم الرجال إذا دخلوا المسجد» أو «إن دخلوا» - قوله: «أكرم الرجال» عام، وقوله: «إذا دخلوا» أوجب الخصوص حتى يجب عليه إكرام من وصف بالدخول في المسجد لا غيره
ومثال الغاية - قول الرجل: «أكرم بني تميم إلى شهر رمضان»، فقوله: «أكرم بني تميم» يقتضي وجوب إكرام بني تميم عامًا في جميع الأزمان. وقوله: «إلى رمضان» (٧) أوجب الخصوص حتى لا يجب الإكرام بعد انتهاء (٨) شهر رمضان بحكم هذا الكلام.
ومثال الاستثناء - قول الرجل: «أكرم أهل قرية كذا إلا زيدًا»
(١) في ب: «فذلك».
(٢) في ب: «فنذكر».
(٣) باقي الكلام على «المنفصل» صّ ٣١٨ وما بعدها.
(٤) كذا في (أ) و(ب). وفي الأصل: «قول».
(٥) في أ: «تخصيص».
(٦) في أ: «الطوال».
(٧) «فقوله: اكرم بن تميم ... إلى رمضان» ليست في ب.
(٨) في ب: «دخول».
(٢) في ب: «فنذكر».
(٣) باقي الكلام على «المنفصل» صّ ٣١٨ وما بعدها.
(٤) كذا في (أ) و(ب). وفي الأصل: «قول».
(٥) في أ: «تخصيص».
(٦) في أ: «الطوال».
(٧) «فقوله: اكرم بن تميم ... إلى رمضان» ليست في ب.
(٨) في ب: «دخول».
١ / ٣٠٩