٨٤٣٦ - والشيخ حميد الدين — الصفحة ٢٢٢٩

• ومحمود بن محمد بن عمر الهروي جدّ فصيح الدين (١) وشيخ الإسلام [السمرقندي] (٢) ابن صاحب «الهداية» (٣).
نظام المُلك: حسن بن علي بن إسحق الوزير (٤)، مات [سنة] ٤٨٥،
• ونظام الملك المتأخر هو الوزير مسعود بن علي، وزير السلطان خوارزمشاه الشافعي (٥)، قتله الملاحدة في جمادى الآخرة سنة ٥٩٠ وهو الذي بنى المدرسة النظامية بخوارزم، مات [سنة] ٥٩٢ عن ٦٠ [سنة].
النِّظامي: [نسبة] إلى نظام جدّ فصيح الدين، [وهو نظام الدين محمود بن محمد بن عمر الهروي]،

٨٤٣٢ - • ومَخْلَص الشيخ [أبي محمد إلياس بن يوسف بن مؤيد المعروف بنظامي الكنجوي] (٦)،
٨٤٣٣ - • وأحمد بن عمر بن علي العروضي السمرقندي (٧).
نَظَّام: كشدّاد، لقب أو نسبة إلى نظم الخرز، يعرف به:
• أبو إسحق إبراهيم بن سيار البصري رئيس النَّظَّامية (٨)، من المعتزلة،

٨٤٣٤ - • ومحمد بن عبد الجبار الشاعر.
النِّعالي: إلى بيع النِّعَال (٩).

٨٤٣٥ - نَغتي: [شاعر إستانبولي عاش في القرن العاشر الهجري، وكان يعمل كاتبًا لدى سليمان باشا والي مصر فذهب معه إليها ومات هناك • وله منظومة تركية باسم «فرخ وكلرخ»] (١٠).
النُّعْمَاني: [نسبة] إلى النعمانية، بلد على دجلة بين بغداد وواسط (١١). قال ابن الشحنة: ويحتمل أن يكون إلى أبي حنيفة النعمان، إليه [ينسب]:
• الحسن بن الخطير (١٢)،

٨٤٣٦ - • والشيخ حميد الدين قاضي دمشق.
(١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٨٨٣، وفي القسم الثاني بلقب (شيخ الإسلام).
(٢) ترجمته في «الجواهر المضية» (٤/ ٤٤٣) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٣) واسمه (عمر بن علي) انظر ترجمته في «الجواهر المضية» (٢/ ٦٥٧).
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٣٧٧.
(٥) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٤٩٤٥.
(٦) انظر «قاموس الأعلام» لشمس الدين سامي.
(٧) ترجمته في «هدية العارفين» (١/ ٨٦)، وفي القسم الثاني بنسبة (العروضي).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٨.
(٩) انظر «الأنساب» (١٢/ ١١٢).
(١٠) انظر «قاموس الأعلام».
(١١) انظر «معجم البلدان» (٥/ ٢٩٤).
(١٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٣٣٩، وفي القسم الثاني بكنية (أبو علي الفارسي).
٥ ‏/ ٣٦٩