مرحبا جلبي: [هو المولى محي الدين محمد] (٢).
المَزحَبِي: [نسبة] إلى مَرْحَب جدّ (٣).
المُرْدَاري: [نسبة] إلى مردار، رأس المردارية من المعتزلة (٤).
المُردَاسَنْجِي: [نسبة] إلى مرداسنجة، لقب جدّ (٥).
المرداسية: دولة في القرن الخامس بحلب (٦).
المِردَاوي: [نسبة] إلى [مَرْدَا] (٧)، إليه [ينسب]:
٨١٧٩ - • أبو العباس أحمد بن عبد الرحيم شيخ الزَّين العراقي (٨).
المرداويجية: [نسبة] بني مرداويج، دولة من الدّيالمة والجُرجانية.
مَرْدُمي: [مخلص شاعرين من الشعراء العثمانيين في القرن العاشر الهجري،
٨١٨٠ - • أحدهما إستانبولي، وهو ابن علي جلبي دفتردار بودين.
٨١٨١ - • والثاني من طائفة السباهية، وكان خطاطًا.
٨١٨٢ - • كما استخدم المخلص نفسه شاعر إيراني من سادات المشهد الرضوي هو مير محمد هاشم، صَاحَبَ مدةً علي قليخان شاملو في هراة وجرى قتله أثناء قتل صاحبه] (٩).
٨١٨٣ - مردوس: عُرف به أبو بكر محمد بن عبد الرحمن النهاوندي المقرئ (١٠).
مردي: ....
المَرْزُباني: [نسبة] إلى مَرْزُبان جدّ (١١)، إليه [ينسب]:
• الشيخ أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى الأخباري (١٢)، صاحب التصانيف.
(١) ترجمته في «الجواهر المضية» (٤/ ٣١٢) و«كشف الظنون» (٢/ ١٤١٤).
(٢) ترجمته في «الشقائق النعماية» (٢٩٠) طبع بيروت و(٤٩١) طبع إستانبول، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٣) انظر «الأنساب» (١١/ ٢٤٠).
(٤) انظر «الأنساب» (١١/ ٢٤١).
(٥) انظر «الأنساب» (١١/ ٢٤١).
(٦) انظر «فذلكة» ورق (٢٧٧ ب) و«بغية الطلب في تاريخ حلب» (١/ ٤٥٩) لينو مرداس.
(٧) قال ياقوت: مردا: قرية قرب نابلس. انظر «معجم البلدان» (٥/ ١٠٤) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٨) في الأصل: «أحمد بن عبد الرحمن» ولعله خطأ والتصحيح من ترجمته في «شذرات الذهب» (٩/ ٢٥١).
(٩) انظر «قاموس الأعلام».
(١٠) ترجمته في «غاية النهاية في طبقات القراء» (٢/ ١٦٩).
(١١) انظر «الأنساب» (١١/ ٢٤٢).
(١٢) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٤٥١.
(٢) ترجمته في «الشقائق النعماية» (٢٩٠) طبع بيروت و(٤٩١) طبع إستانبول، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٣) انظر «الأنساب» (١١/ ٢٤٠).
(٤) انظر «الأنساب» (١١/ ٢٤١).
(٥) انظر «الأنساب» (١١/ ٢٤١).
(٦) انظر «فذلكة» ورق (٢٧٧ ب) و«بغية الطلب في تاريخ حلب» (١/ ٤٥٩) لينو مرداس.
(٧) قال ياقوت: مردا: قرية قرب نابلس. انظر «معجم البلدان» (٥/ ١٠٤) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٨) في الأصل: «أحمد بن عبد الرحمن» ولعله خطأ والتصحيح من ترجمته في «شذرات الذهب» (٩/ ٢٥١).
(٩) انظر «قاموس الأعلام».
(١٠) ترجمته في «غاية النهاية في طبقات القراء» (٢/ ١٦٩).
(١١) انظر «الأنساب» (١١/ ٢٤٢).
(١٢) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٤٥١.
٥ / ٢٩٤