الدِّشثاوي: [نسبة] إلى دشنا، قرية من بلاد الصعيد (٢)، إليه [ينسب]:
• الشيخ جلال الدين أحمد بن عبد الرحمن الشافعي (٣)، مات [سنة] ٦٧٧،
• وزكريا بن يحيى بن هارون الأديب (٤)، مات [بعد سنة ٧٠٠].
الدَّعّاء: [نسبة] إلى كثرة الدُّعاء (٥).
٧٢٠٢ - دعائي: [هو دعائي جلبي البروسوي، كان يعمل مُعَرِّفًا في الجوامع ولهذا استخدم هذا المخلص، وتوفي في عصر السلطان محمد الفاتح] (٦).
الدُّغاني: [نسبة] إلى دُغان رجل، وإلى حَمْلِ الباز طير معروف (٧)، إليه [ينسب]:
٧٢٠٣ - • الشيخ أحمد المولوي الرُّومي، مات ........
الدَّغْشي: [نسبة] إلى دغش، بطن من طيء (٨).
الدَّغُولي: [نسبة] إلى دغول رجل، وإلى بيع الخبز الكشكار بسرخس (٩).
الدَّفني: [نسبة] إلى دفينة، بلد بالشام قال ابن الأثير: ولا أعرفه، قال ياقوت: موضع على خمس مراحل من مكة إلى البصرة (١٠).
الدقَّاق: [نسبة] إلى بيع الدقيق، وإلى دقّ الذهب والفضة (١١)، إليه [ينسب]:
• أبو علي حسن بن [علي بن] محمد الأستاد (١٢) من المشايخ، مات [سنة ٤٠٥]
• وعلي بن عبد الله (١٣).
(١) انظر «الأنساب» (٥/ ٣١٤ - ٣١٧).
(٢) انظر «معجم البلدان» (٢/ ٤٥٦).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٣٦.
(٤) ورد ذكره في القسم الأول برقم ١٧٨٢، وما بين الحاصرتين تكملة من «الدرر الكامنة» (٢/ ١١٤ - ١١٥).
(٥) انظر «الأنساب» (٥/ ٣١٨).
(٦) انظر «تذكرة لطيفي» (١٥٤) و«سجل عثماني» (٢/ ٣٣٩) و«قاموس الأعلام» و«تحفة نائلي» (١/ ٢٨٤).
(٧) انظر «الأنساب» (٥/ ٣٢١).
(٨) انظر «اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ٥٠٣).
(٩) انظر «الأنساب» (٥/ ٣٢١).
(١٠) انظر «معجم البلدان» (٢/ ٤٥٨) و«اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ٥٠٤).
(١١) انظر «الأنساب» (٥/ ٣٢٥).
(١٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٣٨٤ وما بين الحاصرتين تكملة منها.
(١٣) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٣١١٢.
(٢) انظر «معجم البلدان» (٢/ ٤٥٦).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٣٦.
(٤) ورد ذكره في القسم الأول برقم ١٧٨٢، وما بين الحاصرتين تكملة من «الدرر الكامنة» (٢/ ١١٤ - ١١٥).
(٥) انظر «الأنساب» (٥/ ٣١٨).
(٦) انظر «تذكرة لطيفي» (١٥٤) و«سجل عثماني» (٢/ ٣٣٩) و«قاموس الأعلام» و«تحفة نائلي» (١/ ٢٨٤).
(٧) انظر «الأنساب» (٥/ ٣٢١).
(٨) انظر «اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ٥٠٣).
(٩) انظر «الأنساب» (٥/ ٣٢١).
(١٠) انظر «معجم البلدان» (٢/ ٤٥٨) و«اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ٥٠٤).
(١١) انظر «الأنساب» (٥/ ٣٢٥).
(١٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٣٨٤ وما بين الحاصرتين تكملة منها.
(١٣) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٣١١٢.
٤ / ٤٢٣