البهائي: [ينسب إليها علي بن عبد الله البهائي] (١).
البَهَتي: [نسبة] إلى بهته جد (٢)، وبالضم والمثلثة إلى بهثة بطن من قيس عيلان (٣).
البهجوري: [نسبة] إلى بهجورة قرية بالصعيد (٤).
البَهْدلي: [نسبة] إلى بهدله، بطن من تميم ومن كندة (٥).
البَهْدي: [نسبة] إلى بهد، بطن من سعد (٦).
البَهْراني: [نسبة] إلى بهرا، قبيلة من قضاعة (٧).
البَهِشْتي: [نسبة] إلى بهشت (جَنة) وهو مَخْلَص:
• رمضان بن عبد المحسن الرومي (٨)، مات [سنة ٩٧٩]،
٦٨١٢ - • ومحمد المعروف بفخر خراسان (٩) شارح «تاريخ العتبى»، مات [سنة ٧٤٩].
البَهْشمية: من المعتزلة [نسبة] إلى أبي هاشم الجبائي (١٠).
٦٨١٣ - بهلوان: لقب علاء الدين علي، شارح «الكشاف».
البَهْنَسي: إلى البَهْنَسا بالقصر بلد بصعيد مصر الأدنى غربي النيل (١١)، منها:
• الشيخ محمد بن محمد الحنفي (١٢)، شارح «الملتقى»، مات [سنة] ٩٨٧،
• والشيخ شمس الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن الشافعي النقشبندي (١٣)، وهو المتأخر عنه بقليل كما سبق في ترجمته.
(١) ترجمته في «الضوء اللامع» (٥/ ٢٥٤) و«معجم المؤلفين» (٢/ ٤٦٤) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٢) انظر «اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ١٩٠).
(٣) انظر «اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ١٩١).
(٤) انظر «معجم البلدان» (١/ ٥١٤).
(٥) انظر «جمهرة أنساب العرب» (٢١٨ و٢١٩ و٤٦٦).
(٦) انظر «اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ١٩١).
(٧) انظر «اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ١٩١).
(٨) ترجمته في «هدية العارفين» (١/ ٣٧٠) و«شذرات الذهب» (١/ ٥١٧) وما بين الحاصرتين تكملة منه، وفي القسم الأول برقم ١٧٤٨.
(٩) ترجمته في «معجم المؤلفين» (٣/ ٥٣) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٠) انظر «الأنساب» (٢/ ٣٤٦).
(١١) انظر «مراصد الاطلاع» (١/ ٢٣٥).
(١٢) انظر «كشف الظنون» (٢/ ١٨١٤)، وفي القسم الأول برقم ٤٨٣٠.
(١٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٨٣٠.
(٢) انظر «اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ١٩٠).
(٣) انظر «اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ١٩١).
(٤) انظر «معجم البلدان» (١/ ٥١٤).
(٥) انظر «جمهرة أنساب العرب» (٢١٨ و٢١٩ و٤٦٦).
(٦) انظر «اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ١٩١).
(٧) انظر «اللباب في تهذيب الأنساب» (١/ ١٩١).
(٨) ترجمته في «هدية العارفين» (١/ ٣٧٠) و«شذرات الذهب» (١/ ٥١٧) وما بين الحاصرتين تكملة منه، وفي القسم الأول برقم ١٧٤٨.
(٩) ترجمته في «معجم المؤلفين» (٣/ ٥٣) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٠) انظر «الأنساب» (٢/ ٣٤٦).
(١١) انظر «مراصد الاطلاع» (١/ ٢٣٥).
(١٢) انظر «كشف الظنون» (٢/ ١٨١٤)، وفي القسم الأول برقم ٤٨٣٠.
(١٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٨٣٠.
٤ / ٢٧٤