. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ــمِن غيرِ عِلْمِه، فهو كالناسِي؛ لأنَّه غيرُ قاصدٍ للمُخالفَةِ، أشْبَهَ النَّاسِيَ. ٢٢ / ٥٨٦