رواه الإمام أحمد (١) د (٢) س (٣) ت (٤)، وقال: حديث غريب (٥).
٢٢٨ - باب الذكر بعد الصلاة
١٥٦٦ - عن أبي معبد مولى ابن عباس (أن ابن عباس أخبره) (٦) «أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي - ﷺ -. قال ابن عباس. كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته» (٧).
وفي رواية: «كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله - ﷺ - بالتكبير» (٨).
رواه خ م.
١٥٦٧ - عن أبي هريرة قال: «جاء الفقراء إلى النبي - ﷺ - فقالوا: ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون.
(١) المسند (٤/ ١٥٥، ٢٠١).
(٢) سنن أبي داود (٢/ ٨٦ رقم ١٥٢٣).
(٣) سنن النسائي (٣/ ٦٨ رقم ١٣٣٥).
(٤) جامع الترمذي (٥/ ١٥٧ رقم ٢٩٠٣).
(٥) كذا في تحفة الأشراف (٧/ ٣١٢ رقم: ٩٩٤) وتحفة الأحوذي (٨/ ٢١٥ رقم ٣٠٦٧)، وفي جامع الترمذي والنسخة المطبوعة أعلى تحفة الأحوذي: حسن غريب. ولذلك قال المباركفوري: وفي بعض النسخ»حسن غريب".
(٦) من الصحيحين.
(٧) صحيح البخاري (٢/ ٣٧٨ رقم ٨٤١) وصحيح مسلم (١/ ٤١٠ رقم ٥٨٣/ ١٢٢).
(٨) صحيح البخاري (٢/ ٣٧٨ رقم ٨٤٢) -واللفظ له- وصحيح مسلم (١/ ٤١٠ رقم ٥٨٣/ ١٢٠، ١٢١).
(٢) سنن أبي داود (٢/ ٨٦ رقم ١٥٢٣).
(٣) سنن النسائي (٣/ ٦٨ رقم ١٣٣٥).
(٤) جامع الترمذي (٥/ ١٥٧ رقم ٢٩٠٣).
(٥) كذا في تحفة الأشراف (٧/ ٣١٢ رقم: ٩٩٤) وتحفة الأحوذي (٨/ ٢١٥ رقم ٣٠٦٧)، وفي جامع الترمذي والنسخة المطبوعة أعلى تحفة الأحوذي: حسن غريب. ولذلك قال المباركفوري: وفي بعض النسخ»حسن غريب".
(٦) من الصحيحين.
(٧) صحيح البخاري (٢/ ٣٧٨ رقم ٨٤١) وصحيح مسلم (١/ ٤١٠ رقم ٥٨٣/ ١٢٢).
(٨) صحيح البخاري (٢/ ٣٧٨ رقم ٨٤٢) -واللفظ له- وصحيح مسلم (١/ ٤١٠ رقم ٥٨٣/ ١٢٠، ١٢١).
٢ / ١٣٣