١٤٧٤ - عن أبي هريرة قال: «نهاني رسول الله - ﷺ - عن نقرة كنقرة الديك، وإقعاء كإقعاء الكلب، والتفات كالتفات الثعلب».
رواه الإمام أحمد (٢) والبيهقي (٣)، وعنده: «وإقعاء كإقعاء القرد» وهو من رواية ليث بن أبي سليم، وقد تقدم الكلام فيه (٤).
١٤٧٤م- وروى البيهقي (٣) عن أبي عبيدة -هو معمر بن المثنى- أنه قال: الإقعاء هو أن يلصق أليتيه بالأرض، وينتصب على ساقيه، ويضع يديه بالأرض. وقال في موضع آخر: الإقعاء جلوس الإنسان على أليتيه ناصبًا فخذيه مثل إقعاء الكلب والسبع.
١٤٧٥ - عن سمرة بن جندب قال: «نهى رسول الله - ﷺ - عن الإقعاء في الصلاة» (٥).
١٤٧٦ - وعن أنس «أن النبي - ﷺ - نهى عن الإقعاء والتورك» (٦).
رواهما البيهقي.
٢٠٨ - باب في جواز ذلك
١٤٧٧ - عن طاوس قال: "قلنا لابن عباس: في الإقعاء على القدمين فقال: هي
(١) المسند (٥/ ١٠).
(٢) المسند (٢/ ٣١١).
(٣) سنن البيهقي الكبرى (٢/ ١٢٠).
(٤) تحت الحديث رقم (٢٨٥).
(٥) السنن الكبرى (٢/ ١٢٠).
(٦) السنن الكبري (٢/ ١٢٠) وقال البيهقي: تفرد به يحيى بن إسحاق السيلحيني عن حماد ابن سلمة.
(٢) المسند (٢/ ٣١١).
(٣) سنن البيهقي الكبرى (٢/ ١٢٠).
(٤) تحت الحديث رقم (٢٨٥).
(٥) السنن الكبرى (٢/ ١٢٠).
(٦) السنن الكبري (٢/ ١٢٠) وقال البيهقي: تفرد به يحيى بن إسحاق السيلحيني عن حماد ابن سلمة.
٢ / ٩٩