قال الحافظ أبو عبد الله: وقد قال أبو حاتم الرازي (٣) فيه: صحيح الحديث، حديثه مقبول. وحُكي عن أبي حازم البستي (٤) أنه قال: روى عنه الزهري وسعيد ابن أبي هلال وابن ابنه عمرو بن مسلم بن عمار بن أكيمة بن عمرو.
١٣١٩ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ - «إنما جُعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا».
رواه الإمام أحمد (٥) د (٦) ق (٧) س (٨)، قيل لمسلم بن الحجاج (٩): حديث أبي هريرة هو صحيح -يعني: «وإذا قرأ فأنصتوا؟»- قال: عندي صحيح. فقيل له: (لم) (١٠) لم تضعه ها هنا -يعني: في كتابه-؟ فقال: ليس كل شيء عندي صحيح وضعته ها هنا، إنما وضعت ها هنا ما أجمعوا عليه.
١٣٢٠ - عن وهب بن كيسان أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: «من صلى ركعة
(١) تحرفت في»الأصل«إلى: أن.
(٢) السنن الكبرى (٢/ ١٥٩).
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٦٢ رقم ٢٠٠٢).
(٤) الثقات (٥/ ٢٤٣).
(٥) المسند (٢/ ٣٧٦).
(٦) سنن أبي داود (١/ ١٦٥ رقم ٦٠٤) وقال أبو داود: وهذه الزيادة:»وإذا قرأ فانصتوا«ليست بمحفوظة.
(٧) سنن ابن ماجه (١/ ٢٧٦ رقم ٨٤٦).
(٨) سنن النسائي (٢/ ١٤١ - ١٤٢ رقم ٩٢٠).
(٩) صحيح مسلم (١/ ٣٠٤).
(١٠) في»الأصل": لو. والمثبت من صحيح مسلم.
(٢) السنن الكبرى (٢/ ١٥٩).
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٦٢ رقم ٢٠٠٢).
(٤) الثقات (٥/ ٢٤٣).
(٥) المسند (٢/ ٣٧٦).
(٦) سنن أبي داود (١/ ١٦٥ رقم ٦٠٤) وقال أبو داود: وهذه الزيادة:»وإذا قرأ فانصتوا«ليست بمحفوظة.
(٧) سنن ابن ماجه (١/ ٢٧٦ رقم ٨٤٦).
(٨) سنن النسائي (٢/ ١٤١ - ١٤٢ رقم ٩٢٠).
(٩) صحيح مسلم (١/ ٣٠٤).
(١٠) في»الأصل": لو. والمثبت من صحيح مسلم.
٢ / ٥٠