رواه الدارقطني (٣).
آخر الجزء الرابع
١٤٥ - باب في رص الصفوف وإِتمام الصف المقدم
١٢٠٨ - عن جابر بن سمرة قال:»خرج علينا رسول الله - ﷺ - فقال: «ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟! فقلنا: يا رسول الله، وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: يتمون الصفوف الأول، ويتراصون في الصف».
رواه م (٤).
١٢٠٩ - عن أنس بن مالك عن رسول الله - ﷺ - قال: «رصوا صفوفكم وقاربوا بينها و(حاذوا بالأعناق) (٥) فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشياطين تدخل من خلل الصف كأنها الحَذَف (٦)».
(١) تكررت في سنن الدارقطني.
١٢٠٧ - خرجه الضياء في المختارة (٦/ ١٠٤ - ١٠٥ رقم ٢٠٩٢ - ٢٠٩٣).
(٢) رواه الحاكم في المستدرك (١/ ٢٤٤) وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ.
(٣) سنن الدارقطني (١/ ٢٨٧ رقم ١٥).
(٤) صحيح مسلم (١/ ٣٢٢ رقم ٤٣٠).
١٢٠٩ - خرجه الضياء في المختارة (٧/ ٤٠ - ٤٣ رقم ٢٤٣٢ - ٢٤٣٦).
(٥) في «الأصل»: حاذلوا الأعناق. والمثبت من المسند وسنني أبي داود والنسائي، قال السندي في حاشية سنن النسائي: قيل: الظاهر أن الباء زائدة، والمعنى: اجعلوا بعض الأعناق في مقابلة بعض.
(٦) هي الغنم الصغار الحجازية، واحدتها حذفة -بالتحريك- وقيل: هي صغار جرد، ليس لها آذان ولا أذناب، يجاء بها من جرش اليمن. النهاية (١/ ٣٥٦).
١٢٠٧ - خرجه الضياء في المختارة (٦/ ١٠٤ - ١٠٥ رقم ٢٠٩٢ - ٢٠٩٣).
(٢) رواه الحاكم في المستدرك (١/ ٢٤٤) وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ.
(٣) سنن الدارقطني (١/ ٢٨٧ رقم ١٥).
(٤) صحيح مسلم (١/ ٣٢٢ رقم ٤٣٠).
١٢٠٩ - خرجه الضياء في المختارة (٧/ ٤٠ - ٤٣ رقم ٢٤٣٢ - ٢٤٣٦).
(٥) في «الأصل»: حاذلوا الأعناق. والمثبت من المسند وسنني أبي داود والنسائي، قال السندي في حاشية سنن النسائي: قيل: الظاهر أن الباء زائدة، والمعنى: اجعلوا بعض الأعناق في مقابلة بعض.
(٦) هي الغنم الصغار الحجازية، واحدتها حذفة -بالتحريك- وقيل: هي صغار جرد، ليس لها آذان ولا أذناب، يجاء بها من جرش اليمن. النهاية (١/ ٣٥٦).
٢ / ٨