٦٨١ - عن مكحول عن أم أيمن أن رسول الله - ﷺ - قال: «لا تترك الصلاة متعمدًا؛ فإنه من ترك الصلاة متعمدًا برئت منه ذمة الله ورسوله».
رواه الإمام أحمد (١).
٦٨٢ - عن عبد الله بن (عمرو) (٢) -رضي الله عنه- عن النبي - ﷺ - أنه ذكر الصلاة يومًا فقال: «من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأُبي بن خلف».
رواه الإمام أحمد (٣)، وقد روي: «لم تكن له نورًا ولا برهانًا»، وذكر أُبي ابن خلف مع من تقدم لأنه روي عن النبي - ﷺ - أنه قال: «اشتد غضب الله على من قتل نبيًّا أو قتله نبي» (٤) ولم يقتُل النبيُّ - ﷺ - غيرَه.
٤ - باب فيمن سقطت الصلاة عنه
٦٨٣ - عن ابن عباس «أن عمر -رضي الله عنه- أتي بمجنونة قد زنت -وهي حبلى- فأراد رجمها، فقال له علي -عليه السلام-: أما بلغك أن القلم قد وضع
(١) المسند (٦/ ١٤٢).
(٢) في»الأصل«: عمر. والتصويب من المسند؛ فقد ذكر الإمام أحمد هذا الحديث في مسند عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- وسيأتي على الصواب تحت رقم (١١٨٦).
(٣) المسند (٢/ ١٦٩).
(٤) روى مسلم (٣/ ١٤١٧ رقم ١٧٩٣) عن أبي هريرة عن رسول الله - ﷺ - قال:»اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول الله في سبيل الله عز وجل".
٦٨٣ - خرجه الضياء في المختارة (٢/ ٢٢٨ - ٢٢٩ رقم ٦٠٧، ٦٠٨).
(٢) في»الأصل«: عمر. والتصويب من المسند؛ فقد ذكر الإمام أحمد هذا الحديث في مسند عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- وسيأتي على الصواب تحت رقم (١١٨٦).
(٣) المسند (٢/ ١٦٩).
(٤) روى مسلم (٣/ ١٤١٧ رقم ١٧٩٣) عن أبي هريرة عن رسول الله - ﷺ - قال:»اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول الله في سبيل الله عز وجل".
٦٨٣ - خرجه الضياء في المختارة (٢/ ٢٢٨ - ٢٢٩ رقم ٦٠٧، ٦٠٨).
١ / ٢٤٨