٢٠٢ - باب ذكر البزاق واللعاب والنخاط من الآدميين والإبل — الصفحة ٤٢٦

سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: قال النبي - ﷺ -: «إن الله حرم عليكم عبادة الأوثان، وشرب الخمر، والطعن في الأنساب، ألا وإن الخمر لعن شاربها وعاصرها وساقيها وبائعها وآكل ثمنها. فقام إليه أعرابي فقال: يا رسول الله إني كنت رجلًا كانت هذه تجارتي فاعتقدت من بيع الخمر مالًا، فهل ينفعني ذلك المال إن عملت فيه بطاعة الله؟ فقال له النبي - ﷺ - إن أنفقته في حج أو جهاد أو صدقة لم يعدل عند الله جناح بعوضة، إن الله تعالى لا يقبل إلا طيبًا. وأنزل الله تعالى تصديقًا لقول رسول الله - ﷺ - (قُل لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ) (١). والخبيث الحرام».

٢٠٢ - باب ذكر البزاق واللعاب والنخاط من الآدميين والإِبل
٦٦٣ - عن أنس بن مالك قال: «بزق النبي - ﷺ - في ثوبه».
رواه خ (٢).

٦٦٤ - وعن أنس: «أن النبي - ﷺ - رأى نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتى رئي في وجهه ققام فحكه بيده ...» فذكره (٣)، وقال فيه: «فلا يبزقن أحدكم قِبَل قبلته، ولكن عن يساره أو تحت قدمه. ثم أخذ طرفة ردائه فبصق فيه ثم رد بعضه على بعض».
رواه خ (٤).
(١) سورة المائدة، الآية: ١٠٠.
(٢) صحيح البخاري (١/ ٤٢٠ رقم ٢٤١).
(٣) أي قوله - ﷺ -: «إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنه يناجي ربه -أو إن ربه بينه وبين القبلة» ولم يسبق ذكره، فأخشى أن يكون وقع سقط في «الأصل» واللَّه أعلم.
(٤) صحيح البخاري (١/ ٦٠٥ رقم ٤٠٥).
١ ‏/ ٢٤٠