١٩٠ - باب في بول الآدمي

١٨٩ - باب أحكام النجاسات
تقدم حديث أبي هريرة (١) في نجاسة الكلب في باب المياه، وحديث ابن مغفل (٢)، وكذلك غسل اليد عند القيام من نوم الليل (٣).

١٩٠ - باب في بول الآدمي
٦٢٦ - عن أنس بن مالك قال: «بينما نحن في المسجد مع رسول الله - ﷺ - إذ جاء أعرابي، فقام يبول في المسجد، فقال أصحاب رسول الله - ﷺ -: مه مه. قال: قال رسول الله - ﷺ -: لا تُزْرِموه (٤)، دعوه. فتركوه حتى بال، ثم إن رسول الله - ﷺ - دعاه، فقال له: إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا (القذر) (٥)، إنما هي لذكر الله -عز وجل- والصلاة وقراءة القرآن -أو كما قال رسول الله - ﷺ - قال: فأمر (رجلًا) (٦) من القوم فجاء بدلو من ماءٍ، فشنه (٧) عليه».
رواه خ (٨) م (٩)، واللفظ له.
(١) الحديث رقم (٥١).
(٢) الحديث رقم (٥٣).
(٣) الحديث رقم (٣٥).
(٤) أي: لا تقطعوا عليه بوله. النهاية (٢/ ٣٠١).
(٥) في «الأصل»: القبر. والمثبت من صحيح مسلم.
(٦) في «الأصل»: رجلان. والمثبت من صحيح مسلم.
(٧) قال النووي في شرح مسلم (٢/ ٣٢٠): يروى بالشين المعجمة وبالمهملة، وهو في أكثر الأصول والروايات بالمعجمة، ومعناه صبه، وفرق بعض العلماء بينهما، فقال: هو بالمهملة الصب في سهولة، وبالمعجمة التفريق في صبه، واللَّه أعلم.
(٨) صحيح البخاري (١/ ٣٨٥ رقم ٢١٩).
(٩) صحيح مسلم (١/ ٢٣٦ - ٢٣٧ رقم ٢٨٥).
١ ‏/ ٢٢٦