رواه الإمام أحمد (١) -وهذا لفظه- وأبو داود (٢)، وقال: هذا مما تفرد به أهل المدينة.
٧٣ - باب في حد القذف
٦٢٩٨ - عن عمرة (٣)، عن عائشة قالت: «لما نزل عذري قام النبي - ﷺ - على المنبر، وذكر ذلك، وتلا -يعني القرآن- فلما نزل من المنبر أمر بالرجلين والمرأة فضربوا حدهم».
رواه الإمام أحمد (٤) وأبو داود (٥) والنسائي (٦) وابن ماجه (٧) والترمذي (٨)، وقال: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن إسحاق. وهذا لفظ أبي داود.
وروى (٩) من رواية محمد بن إسحاق بهذا الحديث لم يذكر عائشة قال:
(١) المسند (١/ ٣٢٢).
(٢) سنن أبي داود (٤/ ١٦٢ رقم ٤٤٧٦).
(٣) في «الأصل»: عمرو. والمثبت من المسند والسنن، وعمرة هي بنت عبد الرحمن بن سعد ابن زرارة الأنصارية، وكانت في حجر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنه. ترجمتها في التهذيب (٣٥/ ١٢٤ - ٢٤٣).
(٤) المسند (٦/ ٣٥).
(٥) سنن أبي داود (٤/ ١٦٢ رقم ٤٤٧٤).
(٦) السنن الكبرى (٤/ ٣٢٥ رقم ٧٣٥١).
(٧) سنن ابن ماجه (٢/ ٨٥٧ رقم ٢٥٦٧).
(٨) جامع الترمذي (٥/ ٣١٤ رقم ٣١٨١).
(٩) سنن أبي داود (٤/ ١٦٢ رقم ٤٤٧٥).
(٢) سنن أبي داود (٤/ ١٦٢ رقم ٤٤٧٦).
(٣) في «الأصل»: عمرو. والمثبت من المسند والسنن، وعمرة هي بنت عبد الرحمن بن سعد ابن زرارة الأنصارية، وكانت في حجر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنه. ترجمتها في التهذيب (٣٥/ ١٢٤ - ٢٤٣).
(٤) المسند (٦/ ٣٥).
(٥) سنن أبي داود (٤/ ١٦٢ رقم ٤٤٧٤).
(٦) السنن الكبرى (٤/ ٣٢٥ رقم ٧٣٥١).
(٧) سنن ابن ماجه (٢/ ٨٥٧ رقم ٢٥٦٧).
(٨) جامع الترمذي (٥/ ٣١٤ رقم ٣١٨١).
(٩) سنن أبي داود (٤/ ١٦٢ رقم ٤٤٧٥).
٥ / ٤٩٤