٥٧٣٨ - عن أبي هريرة أن رسول الله - ﷺ - قال: «لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه».
رواه خ (١) م (٢) وعنده: «لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه».
وفي لفظٍ: «لا تصوم امرأة وزوجها شاهد يومًا من غير شهر رمضان لا بإذنه».
رواه الإمام أحمد (٣) د (٤) ق (٥) واللفظ له.
٥٧٣٩ - عن أبي هريرة قال: «لعن رسول الله - ﷺ - المسوفات (٦) و(المفسلات) (٧) والمسوفات التي يدعوهن أزواجهن فيقلن: سوف و(المفسلات) (٧) التي يدعوهن أزواجهن فيقلن: حيض».
رواه سليمان الطبراني في كتاب العشرة من رواية يحيى بن العلاء البجلي (٨)
(١) صحيح البخاري (٩/ ٢٠٦ رقم ٥١٩٥).
(٢) صحيح مسلم (٢/ ٧١١ رقم ١٠٢٦).
(٣) المسند (٢/ ٤٤٥، ٤٧٦).
(٤) سنن أبي داود (٢/ ٣٣٠ رقم ٢٤٥٨).
(٥) سنن ابن ماجه (١/ ٥٦٠ رقم ١٧٦١).
(٦) المسوفة: هي التي إذا أراد زوجها أن يأتيها لم تطاوعه، وقالت: سوف أفعل. والتسويف: المطل والتأخير. النهاية (٢/ ٤٢٢).
(٧) في «الأصل»: المفلسات. بتقديم اللام على السين، وفي مسند أبي يعلى (١١/ ٣٥٤ رقم ٦٤٦٧) وقد رواه أبو يعلى من هذا الطريق: "المفسلة قال ابن الأثير في النهاية (٣/ ٤٤٦): المفسلة: التي إذا طلبها زوجها للوطء قالت: إني حائض. وليست بحائض، فتُفسل الرجل عنها وتُفسل نشاطه، من الفسولة: وهي الفتور في الأمر.
(٨) ترجمته في التهذيب (١٣/ ٤٨٤ - ٤٨٨).
(٢) صحيح مسلم (٢/ ٧١١ رقم ١٠٢٦).
(٣) المسند (٢/ ٤٤٥، ٤٧٦).
(٤) سنن أبي داود (٢/ ٣٣٠ رقم ٢٤٥٨).
(٥) سنن ابن ماجه (١/ ٥٦٠ رقم ١٧٦١).
(٦) المسوفة: هي التي إذا أراد زوجها أن يأتيها لم تطاوعه، وقالت: سوف أفعل. والتسويف: المطل والتأخير. النهاية (٢/ ٤٢٢).
(٧) في «الأصل»: المفلسات. بتقديم اللام على السين، وفي مسند أبي يعلى (١١/ ٣٥٤ رقم ٦٤٦٧) وقد رواه أبو يعلى من هذا الطريق: "المفسلة قال ابن الأثير في النهاية (٣/ ٤٤٦): المفسلة: التي إذا طلبها زوجها للوطء قالت: إني حائض. وليست بحائض، فتُفسل الرجل عنها وتُفسل نشاطه، من الفسولة: وهي الفتور في الأمر.
(٨) ترجمته في التهذيب (١٣/ ٤٨٤ - ٤٨٨).
٥ / ٢٢٣