٢٧ - باب ذكر نكاح المتعة (٢) ونسخة
٥٥٥٨ - عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا: «كنا في جيش (فأتانا رسول) (٣) رسول الله - ﷺ - أنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا».
رواه البخاري (٤) -وهذا لفظه- ومسلم (٥) ولفظه: قال: «خرج علينا منادي رسول الله - ﷺ -، فقال: إن رسول الله - ﷺ - قد أذن لكم أن تستمتعوا -يعني: متعة النساء».
٥٥٥٩ - عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- «أن رسول الله - ﷺ - نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحم (٦) الحمر الإنسية».
رواه البخاري (٧) ومسلم (٨) وهذا لفظه.
(١) سنن أبي داود (٢/ ٢٣٨ رقم ٢١١٧) وقال أبو داود: يخاف أن يكون هذا الحديث ملزقًا؛ لأن الأمر على غير هذا.
(٢) هو النكاح إلى أجل معين، وهو من التمتع بالشيء: الانتفاع به، يقال: تمتعت به أتمتع تمتُّعًا، والاسم: المتعة، كأنه ينتفع بها إلى أمدٍ معلوم، وقد كان مباحًا في أول الإسلام، ثم حُرِّم، وهو الآن جائز عند الشيعة. النهاية (٤/ ٢٩٢).
(٣) في «الأصل»: فأتى. والمثبت من صحيح البخاري.
(٤) صحيح البخاري (٩/ ٧١ - ٧٢ رقم ٥١١٨).
(٥) صحيح مسلم (٢/ ١٠٢٢ رقم ١٣/ ١٤٠٥).
(٦) في صحيح مسلم: لحوم.
(٧) صحيح البخاري (٩/ ٧١ رقم ٥١١٥).
(٨) صحيح مسلم (٢/ ١٠٦٧ رقم ١٤٠٧).
(٢) هو النكاح إلى أجل معين، وهو من التمتع بالشيء: الانتفاع به، يقال: تمتعت به أتمتع تمتُّعًا، والاسم: المتعة، كأنه ينتفع بها إلى أمدٍ معلوم، وقد كان مباحًا في أول الإسلام، ثم حُرِّم، وهو الآن جائز عند الشيعة. النهاية (٤/ ٢٩٢).
(٣) في «الأصل»: فأتى. والمثبت من صحيح البخاري.
(٤) صحيح البخاري (٩/ ٧١ - ٧٢ رقم ٥١١٨).
(٥) صحيح مسلم (٢/ ١٠٢٢ رقم ١٣/ ١٤٠٥).
(٦) في صحيح مسلم: لحوم.
(٧) صحيح البخاري (٩/ ٧١ رقم ٥١١٥).
(٨) صحيح مسلم (٢/ ١٠٦٧ رقم ١٤٠٧).
٥ / ١٣٩