رواه الإمام أحمد (١) -وهذا لفظه- ورواه ابن ماجه (٢) ولفظه: عن ابن عمر «أنه حين هلك عثمان بن مظعون ترك ابنة له، قال ابن عمر: فزوجنيها خالي قدامة -وهو عمها- ولم يشاورها- وذلك بعدما هلك أبوها- فكرهت نكاحه وأحبت الجارية أن يتزوجها المغيرة بن شعبة، فزوجها إياه».
٥٥٣٣ - عن إسماعيل بن أمية قال: حدثني الثقة، عن ابن عمر قال: قال رسول الله - ﷺ - «آمروا النساء في بناتهن (٣)» (٤).
١٨ - باب تزويج الابن أمه
٥٥٣٤ - عن أم سلمة «أن رسول الله - ﷺ - خطب أم سلمة فقالت: يا رسول الله، إنه ليس أحد من أوليائي -تعني شاهدًا- فقال: إنه ليس أحد من أوليائك شاهد ولا غائب يكره ذلك. فقالت: يا عمر، زوج النبي - ﷺ -. فتزوجها رسول الله - ﷺ -».
رواه الإمام أحمد (٥) -وهذا لفظه- والنسائي (٦).
(١) المسند (٢/ ١٣٠).
(٢) سنن ابن ماجه (١/ ٦٠٤ رقم ١٨٧٨).
(٣) أي: شاوروهن في تزويجهن، وهو من جهة استطابة أنفسهن، وهو أدعى للألفة، وخوفًا من وقوع الوحشة بينهما إذا لم يكن برضا الأم، إذ البنات إلى الأمهات أميل، وفي سماع قولهن أرغب، ولأن الأم ربما علمت من حال بنتها الخافي عن أبيها أمرًا لا يصلح معه النكاح: من علة تكون بها، أو سبب يمنع من وفاء حقوق النكاح. النهاية (١/ ٦٦).
(٤) رواه الإمام أحمد (٢/ ٣٤)، وأبو داود (٢/ ٢٣٢ رقم ٢٠٩٥) واللفظ له.
(٥) المسند (٦/ ٢٩٥).
(٦) سنن النسائي (٦/ ٨١ - ٨٢ رقم ٣٢٥٤).
(٢) سنن ابن ماجه (١/ ٦٠٤ رقم ١٨٧٨).
(٣) أي: شاوروهن في تزويجهن، وهو من جهة استطابة أنفسهن، وهو أدعى للألفة، وخوفًا من وقوع الوحشة بينهما إذا لم يكن برضا الأم، إذ البنات إلى الأمهات أميل، وفي سماع قولهن أرغب، ولأن الأم ربما علمت من حال بنتها الخافي عن أبيها أمرًا لا يصلح معه النكاح: من علة تكون بها، أو سبب يمنع من وفاء حقوق النكاح. النهاية (١/ ٦٦).
(٤) رواه الإمام أحمد (٢/ ٣٤)، وأبو داود (٢/ ٢٣٢ رقم ٢٠٩٥) واللفظ له.
(٥) المسند (٦/ ٢٩٥).
(٦) سنن النسائي (٦/ ٨١ - ٨٢ رقم ٣٢٥٤).
٥ / ١٢٨