رواه البخاري (٢) ومسلم (٣) وهذا لفظه.
وفي لفظ له (٤): «ائتوني بالكتف والدواة -أو اللوح والدواة- أكتب لكم كتابًا لا (٥) تضلوا بعدي أبدًا. فقالوا: إن رسول الله - ﷺ - يهجر».
وعند البخاري (٦) فقال: «ائتوني بكتف أكتب لكم كتابًا لا تضلوا بعدي أبدم. فتنازعوا -ولا ينبغي عند نبي تنازع- فقالوا: ما له أهجر؟ استفهموه. فقال: ذروني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه. فأمرهم بثلاث» وفي آخره «والثالثة إما أن سكت عنها وإما أن قالها فنسيتها» قال سفيان: هذا من قول سليمان. هو الأحول الراوي عن سعيد بن جبير.
٥٢٨٠ - عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: "كان آخر كلام النبي
(١) تكلم العلماء على هذه اللفظة فأطالوا. انظر مشارق الأنوار (٢/ ٢٦٤ - ٢٦٦) وفتح الباري (٧/ ٧٣٩ - ٧٤٠).
(٢) صحيح البخاري (٦/ ١٩٦ - ١٩٧ رقم ٣٠٥٣).
(٣) صحيح مسلم (٣/ ١٢٥٧ - ١٢٥٨ رقم ١٦٣٧).
(٤) صحيح مسلم (٣/ ١٢٥٩ رقم ١٦٣٧/ ٢١).
(٥) في صحيح مسلم: لن.
(٦) صحيح البخاري (٦/ ٣١٢ رقم ٣١٦٨).
٥٢٨٠ - خرجه الضياء في المختارة (٢/ ٤٢٠ رقم ٨٠٦، ٨٠٧).
(٢) صحيح البخاري (٦/ ١٩٦ - ١٩٧ رقم ٣٠٥٣).
(٣) صحيح مسلم (٣/ ١٢٥٧ - ١٢٥٨ رقم ١٦٣٧).
(٤) صحيح مسلم (٣/ ١٢٥٩ رقم ١٦٣٧/ ٢١).
(٥) في صحيح مسلم: لن.
(٦) صحيح البخاري (٦/ ٣١٢ رقم ٣١٦٨).
٥٢٨٠ - خرجه الضياء في المختارة (٢/ ٤٢٠ رقم ٨٠٦، ٨٠٧).
٥ / ١٧