وفي لفظ للإمام أحمد (٢): «أيما رجل أفلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضى من ماله شيئًا (فهو أحق) (٣)».
٤٩٠٢ - وله (٤) عن سمرة، عن النبي - ﷺ - قال: «من وجد متاعه عند مفلسٍ بعينه فهو أحق به».
٤٩٠٣ - عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن رسول الله - ﷺ - قال: «أيما رجل باع متاعًا فأفلس الذي ابتاعه، ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئًا، فوجد متاعه بعينه فهو أحق به، وإن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة الغرماء».
كذا رواه مالك (٥) مرسل، وكذلك رواه أبو داود (٦) من رواية مالك، ورواه أبو داود (٧) أيضًا، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن النبي - ﷺ - معنى حديث مالك، وزاد: «وإن كان قد قضى من ثمنها شيئًا فهو أسوة الغرماء فيها».
٤٩٠٤ - وروى أبو داود (٨) نحو هذا متصلًا عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، من رواية إسماعيل بن عياش، وقال أبو داود: وحديث مالك أصح.
(١) صحيح مسلم (٣/ ١١٩٣ - ١١٩٤ رقم ١١٥٩/ ٢٣).
(٢) المسند (٢/ ٥٢٥).
(٣) في المسند: فهو له.
(٤) المسند (٥/ ١٠).
(٥) الموطأ (٢/ ٥٣٢ رقم ٧).
(٦) سنن أبي داود (٣/ ٢٨٦ - ٢٨٧ رقم ٣٥٢٠).
(٧) سنن أبي داود (٣/ ٢٨٧ رقم ٣٥٢١).
(٨) سنن أبي داود (٣/ ٢٨٧ رقم ٣٥٢٢).
(٢) المسند (٢/ ٥٢٥).
(٣) في المسند: فهو له.
(٤) المسند (٥/ ١٠).
(٥) الموطأ (٢/ ٥٣٢ رقم ٧).
(٦) سنن أبي داود (٣/ ٢٨٦ - ٢٨٧ رقم ٣٥٢٠).
(٧) سنن أبي داود (٣/ ٢٨٧ رقم ٣٥٢١).
(٨) سنن أبي داود (٣/ ٢٨٧ رقم ٣٥٢٢).
٤ / ٤١٨