وفي لفظ (٤): «فإن خيار عباد الله أحسنهم قضاء».
رواه مسلم.
٤٨٦٢ - عن العرباض بن سارية قال: «كنت عند النبي - ﷺ - فقال أعرابي: اقضني بكري. فأعطاه بعيرًا حسنًا، فقال الأعرابي: يا رسول الله، هذا أسن من بعيري. فقال رسول الله - ﷺ -: خير الناس خيرهم قضاءً».
رواه س (٥) ق (٦) واللفظ له.
٥٧ - باب الربا والصرف (٧)
٤٨٦٣ - عن مالك بن أوس "أنه التمس صرفًا بمائة دينار فدعاني طلحة بن
(١) البكر بالفتح: الفتي من الإبل، بمنزلة الغلام من الناس، والأنثى بكرة. النهاية (١/ ١٤٩).
(٢) يقال: جمل خيار، وناقة خيار، أي مختار ومختارة، ويقال للذكر من الإبل إذا طلعت رباعيته: رباع، والأنثى رباعية بالتخفيف، وذلك إذا دخلا في السنة الرابعة. النهاية (٢/ ٩١، ١٨٨).
(٣) صحيح مسلم (٣/ ١٢٢٤ رقم ١٦٠٠/ ١١٨).
(٤) صحيح مسلم (٣/ ١٢٢٤ رقم ١٦٠٠/ ١١٩).
(٥) سنن النسائي (٧/ ٢٩١ - ٢٩٢ رقم ٤٦٣٣).
(٦) سنن ابن ماجه (٢/ ٧٦٧ رقم ٢٢٨٦).
(٧) الصرف: بيع الدراهم بالذهب أو عكسه، سُمي به لصرفه عن مقتضى البياعات من جواز التفاضل فيه، وقيل: من الصريف وهو تصويتهما في الميزان. فتح الباري (٤/ ٤٤٧ - ٤٤٨).
(٢) يقال: جمل خيار، وناقة خيار، أي مختار ومختارة، ويقال للذكر من الإبل إذا طلعت رباعيته: رباع، والأنثى رباعية بالتخفيف، وذلك إذا دخلا في السنة الرابعة. النهاية (٢/ ٩١، ١٨٨).
(٣) صحيح مسلم (٣/ ١٢٢٤ رقم ١٦٠٠/ ١١٨).
(٤) صحيح مسلم (٣/ ١٢٢٤ رقم ١٦٠٠/ ١١٩).
(٥) سنن النسائي (٧/ ٢٩١ - ٢٩٢ رقم ٤٦٣٣).
(٦) سنن ابن ماجه (٢/ ٧٦٧ رقم ٢٢٨٦).
(٧) الصرف: بيع الدراهم بالذهب أو عكسه، سُمي به لصرفه عن مقتضى البياعات من جواز التفاضل فيه، وقيل: من الصريف وهو تصويتهما في الميزان. فتح الباري (٤/ ٤٤٧ - ٤٤٨).
٤ / ٤٠٠