٤٧٧١ - وروى الدارقطني (٣) أيضًا عن ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قاله: «كان حبان بن منقذ رجلًا ضعيفًا، وكان قد سفع في رأسه مأمومة، فجعل رسول الله - ﷺ - له الخيار فيما يشتري ثلاثًا، وكان قد ثقل لسانه، فقال له رسول الله - ﷺ -: بع وقل: لا خلابة. فكنت أسمعه يقول: لا خذابة لا خذابة».
٤٧٧٢ - عن أنس بن مالك «أن رجلًا على عهد رسول الله - ﷺ - كان يبتاع وفي عقدته (٤) ضعف، فأتى أهله نبي الله - ﷺ - فقالوا: يا نبي الله، احجر على فلان؛ فإنه يبتاع وفي عقدته ضعف. فدعاه النبي - ﷺ - فنهاه عن البيع، فقال: يا نبي الله، إني لا أصبر على البيع. فقال - ﷺ -: إن كنت غير تارك البيع فقل: ها وها (٥)، ولا خلابة». رواه الإمام أحمد (٦) د (٧) -وهذا لفظه- س (٨)
(١) في «الأصل»: حتى. والمثبت من سنن الدارقطني.
(٢) سنن الدارقطني (٣/ ٥٥ - ٥٦ رقم ٢٢٠).
(٣) سنن الدارقطني (٣/ ٥٤ - ٥٥ رقم ٢١٧).
٤٧٧٢ - خرجه الضياء في المختارة (٦/ ٣٣٣ - ٣٣٥ رقم ٢٣٥٥ - ٢٣٥٧).
(٤) أي: في رأيه ونظره في مصالح نفسه. النهاية (٣/ ٢٧٠).
(٥) قيل: معناه هاك وهات، أي: خذ وأعط. النهاية (٥/ ٢٣٧).
(٦) المسند (٣/ ٢١٧).
(٧) سنن أبي داود (٣/ ٢٨٢ - ٢٨٣ رقم ٣٥٠١).
(٨) سنن النسائي (٧/ ٢٥٢ رقم ٤٤٩٧).
(٢) سنن الدارقطني (٣/ ٥٥ - ٥٦ رقم ٢٢٠).
(٣) سنن الدارقطني (٣/ ٥٤ - ٥٥ رقم ٢١٧).
٤٧٧٢ - خرجه الضياء في المختارة (٦/ ٣٣٣ - ٣٣٥ رقم ٢٣٥٥ - ٢٣٥٧).
(٤) أي: في رأيه ونظره في مصالح نفسه. النهاية (٣/ ٢٧٠).
(٥) قيل: معناه هاك وهات، أي: خذ وأعط. النهاية (٥/ ٢٣٧).
(٦) المسند (٣/ ٢١٧).
(٧) سنن أبي داود (٣/ ٢٨٢ - ٢٨٣ رقم ٣٥٠١).
(٨) سنن النسائي (٧/ ٢٥٢ رقم ٤٤٩٧).
٤ / ٣٦١