٤١٢٢ - وله (٣) عن عائشة «أن النبي - ﷺ - حكم في بيض النعام كسره رجل محرم صيام يوم لكل بيضة».
٤١٢٣ - وروى (٤) عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «في كل بيضة نعام صيام يوم أو إطعام مسكين» (٥).
٤١٢٤ - وروى (٦) عن معاوية بن قرة عن النبي - ﷺ -: «لكل بيضة صيام يوم، أو إطعام (مسكين) (٧)».
٤١٢٥ - وروى (٨) عن ابن عباس «في حمام الحرم في الحمام شاة، وفي بيضتين درهم، وفي النعامة جزور، وفي البقرة بقرة، وفي الحمار بقرة».
٤١٢٦ - وعن جابر بن عبد الله «أن عمر بن الخطاب قضى في الضبع بكبش، وفي الغزال بعنز، وفي الأرنب بعناق، وفي اليربوع (٩) جفرة (١٠)».
(١) سنن ابن ماجه (٢/ ١٠٣١ رقم ٣٠٨٦).
(٢) سنن الدارقطني (٢/ ٢٥٠ رقم ٦٤).
(٣) سنن الدارقطني (٢/ ٢٥٠ رقم ٦٣).
(٤) سنن الدارقطني (٢/ ٢٤٩ رقم ٦٠، ٦١).
(٥) قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث ليس بصحيح عندي، ولم يسمع ابن جريج من أبي الزناد شيئًا يشبه أن يكون ابن جريج أخذه من إبراهيم بن أيي يحيى. علل الحديث (١/ ٢٧٠ رقم ٧٩٤).
(٦) سنن الدارقطني (٢/ ٢٤٩ رقم ٥٩).
(٧) في «الأصل»: يوم. والمثبت من سنن الدارقطني.
(٨) سنن الدارقطني (٢/ ٢٤٧ رقم ٥١).
(٩) اليربوع: دُويبة لها أربعة قوائم وذَنَب، تجتر كما تجتر الشاة، وهي من ذوات الكرش. الاستذكار (١٣/ ٢٧٠).
(١٠) الجفر من أولاد المعز ما بلغ أربعة أشهر، وفُصل عن أمه، وأخذ في الشرعي، والأنثى جفرة. النهاية (١/ ٢٧٧).
(٢) سنن الدارقطني (٢/ ٢٥٠ رقم ٦٤).
(٣) سنن الدارقطني (٢/ ٢٥٠ رقم ٦٣).
(٤) سنن الدارقطني (٢/ ٢٤٩ رقم ٦٠، ٦١).
(٥) قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث ليس بصحيح عندي، ولم يسمع ابن جريج من أبي الزناد شيئًا يشبه أن يكون ابن جريج أخذه من إبراهيم بن أيي يحيى. علل الحديث (١/ ٢٧٠ رقم ٧٩٤).
(٦) سنن الدارقطني (٢/ ٢٤٩ رقم ٥٩).
(٧) في «الأصل»: يوم. والمثبت من سنن الدارقطني.
(٨) سنن الدارقطني (٢/ ٢٤٧ رقم ٥١).
(٩) اليربوع: دُويبة لها أربعة قوائم وذَنَب، تجتر كما تجتر الشاة، وهي من ذوات الكرش. الاستذكار (١٣/ ٢٧٠).
(١٠) الجفر من أولاد المعز ما بلغ أربعة أشهر، وفُصل عن أمه، وأخذ في الشرعي، والأنثى جفرة. النهاية (١/ ٢٧٧).
٤ / ١٠٥