وقد رواه البخاري (١) أيضًا: «سألت ابن عباس عن المتعة فأمرني بها، وسألته عن الهدي فيها جزور أو بقرة أو شرك في دم. قال: وكأن ناسًا كرهوها فنمت فرأيت في المنام كأن النادي (٢) ينادي: حج مبرور ومتعة متقبلة. فأتيت ابن عباس فحدثته فقال: الله أكبر، سنة أبي القاسم - ﷺ -».
٤٠٤٢ - وعن مجاهد عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: «هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله؛ فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة».
رواه مسلم (٣).
٤٠٤٣ - عن حفصة زوج النبي - ﷺ - أنها قالت: «يا رسول الله، ما شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال: إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر».
رواه خ (٤) -وهذا لفظه- ومسلم (٥).
٤٠٤٤ - عن ابن عباس عن معاوية قال: «قصرت عن رسول الله - ﷺ - بمِشْقَص (٦)».
رواه البخاري (٧) -وهذا لفظه- ومسلم (٨).
(١) صحيح البخاري (٣/ ٦٢٣ - ٦٢٤ رقم ١٦٨٨).
(٢) في صحيح البخاري: إنسانًا.
(٣) صحيح مسلم (٢/ ٩١١ رقم ١٢٤١).
(٤) صحيح البخاري (٣/ ٤٩٣ رقم ١٥٦٦).
(٥) صحيح مسلم (٢/ ٩٠٢ رقم ١٢٢٩).
(٦) الِمشْقَص: نصل السهم إذا كان طويلًا غير عريض، فإذا كان عريضًا فهو المِعْبَلة. النهاية (٢/ ٤٩٠).
(٧) صحيح البخاري (٣/ ٦٥٦ رقم ١١٣٠).
(٨) صحيح مسلم (٢/ ٩١٣ رقم ١٢٤٦).
(٢) في صحيح البخاري: إنسانًا.
(٣) صحيح مسلم (٢/ ٩١١ رقم ١٢٤١).
(٤) صحيح البخاري (٣/ ٤٩٣ رقم ١٥٦٦).
(٥) صحيح مسلم (٢/ ٩٠٢ رقم ١٢٢٩).
(٦) الِمشْقَص: نصل السهم إذا كان طويلًا غير عريض، فإذا كان عريضًا فهو المِعْبَلة. النهاية (٢/ ٤٩٠).
(٧) صحيح البخاري (٣/ ٦٥٦ رقم ١١٣٠).
(٨) صحيح مسلم (٢/ ٩١٣ رقم ١٢٤٦).
٤ / ٧٢