٤٠٢٥ - عن أبي قتادة قال: «إنما جمع رسول الله - ﷺ - بين الحج والعمرة؛ لأنه علم أنه ليس بحاج بعدها».
رواه الدارقطني (٢).
٤٠٢٦ - عن أبي طلحة «أن رسول الله - ﷺ - جمع بين الحج والعمرة».
رواه الإمام أحمد (٣) ق (٤) من رواية حجاج بن أرطأة، وقد تكلم فيه غير واحدٍ من الأئمة (٥).
٤٠٢٧ - عن جابر «أن رسول الله - ﷺ - قرن الحج والعمرة فطاف لهما طوافًا واحدًا».
رواه ت (٦) من حديث الحجاج أيضًا، وقال: حديث حسن.
٣٨ - باب التمتع بالعمرة إلى الحج
٤٠٢٨ - عن عبد الله بن عمر قال: "تمتع رسول الله - ﷺ - في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج، وأهدى فساق معه الهدي من ذي الحليفة، وبدأ رسول الله - ﷺ - فأهل بالعمرة، ثم أهل بالحج، وتمتع الناس مع رسول الله - ﷺ - بالعمرة إلى الحج، فكان من الناس من أهدى فساق الهدي، ومنهم من لم يهد، فلما قدم رسول الله - ﷺ - مكة قال للناس: من كان منكم أهدى فإنه لا يحل من شيء
(١) المسند (٤/ ١٧٥).
(٢) سنن الدارقطني (٢/ ٢٨٨ رقم ٢٢٤).
(٣) المسند (٤/ ٢٨، ٢٩).
(٤) سنن ابن ماجه (٢/ ٩٩٠ رقم ٢٩٧١).
(٥) ترجمته في التهذيب (٥/ ٤٢٠ - ٤٢٨).
(٦) جامع الترمذي (٣/ ٢٨٣ رقم ٩٤٧).
(٢) سنن الدارقطني (٢/ ٢٨٨ رقم ٢٢٤).
(٣) المسند (٤/ ٢٨، ٢٩).
(٤) سنن ابن ماجه (٢/ ٩٩٠ رقم ٢٩٧١).
(٥) ترجمته في التهذيب (٥/ ٤٢٠ - ٤٢٨).
(٦) جامع الترمذي (٣/ ٢٨٣ رقم ٩٤٧).
٤ / ٦٦