٣٥٨٤ - عن ابن عباس: «أن رسول الله - ﷺ - خرج عام الفتح في رمضان فصام حتى بلغ الكديد (١) ثم أفطر، قال: وكان صحابة رسول الله - ﷺ - يتبعون الأحدث فالأحدث من أمره».
رواه خ (٢) م (٣) وهذا لفظه، ولفظ البخاري: «أن رسول الله - ﷺ - خرج من المدينة ومعه عشرة آلاف -وذلك على رأس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة- فسار بمن معه من المسلمين إلى مكة، يصوم ويصومون، حتى بلغ الكديد -وهو ماء بين عسفان و(قديد) (٤) - أفطر وأفطروا».
وفي لفظ له (٥): «فلم يزل مفطرًا حتى انسلخ الشهر».
قال الزهري: وإنما يؤخذ من أمر رسول الله - ﷺ - الآخر فالآخر.
وفي لفظ له (٦): «أن رسول الله - ﷺ - خرج إلى مكة في رمضان (فصام) (٧)
=أبي ذباب به، وفيه:»ليس الصيام من الأكل والشرب فقط«.
وكذا رواه ابن حبان -موارد الظمآن (١/ ٣٩٣ رقم ٨٩٦) - والخطيب في الموضح (١/ ٨٣) والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٢٧٠) وغيرهم من طريق الحارث بن عبد الرحمن، عن عمه، عن أبي هريرة.
وقال الخطيب: ولعل الحديث عند الحارث عن عمه وعن عطاء بن ميناء جميعًا عن أبي هريرة؛ فيصح القولان معًا، والله أعلم.
(١) الكديد: موضع بالحجاز على اثنين وأربعين ميلًا من مكة. معجم البلدان (٤/ ٥٠١).
(٢) صحيح البخاري (٧/ ٥٩٥ رقم ٤٢٧٦).
(٣) صحيح مسلم (٢/ ٧٨٤ رقم ١١١٣).
(٤) في»الأصل": قد. والمثبت من صحيح البخاري.
(٥) صحيح البخاري (٧/ ٥٩٥ رقم ٤٢٧٥).
(٦) صحيح البخاري (٤/ ٢١٣ رقم ١٩٤٤).
(٧) من صحيح البخاري.
وكذا رواه ابن حبان -موارد الظمآن (١/ ٣٩٣ رقم ٨٩٦) - والخطيب في الموضح (١/ ٨٣) والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٢٧٠) وغيرهم من طريق الحارث بن عبد الرحمن، عن عمه، عن أبي هريرة.
وقال الخطيب: ولعل الحديث عند الحارث عن عمه وعن عطاء بن ميناء جميعًا عن أبي هريرة؛ فيصح القولان معًا، والله أعلم.
(١) الكديد: موضع بالحجاز على اثنين وأربعين ميلًا من مكة. معجم البلدان (٤/ ٥٠١).
(٢) صحيح البخاري (٧/ ٥٩٥ رقم ٤٢٧٦).
(٣) صحيح مسلم (٢/ ٧٨٤ رقم ١١١٣).
(٤) في»الأصل": قد. والمثبت من صحيح البخاري.
(٥) صحيح البخاري (٧/ ٥٩٥ رقم ٤٢٧٥).
(٦) صحيح البخاري (٤/ ٢١٣ رقم ١٩٤٤).
(٧) من صحيح البخاري.
٣ / ٤٤٠