٦٣ - ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً﴾
بالنبات رفع ﴿فَتُصْبِحُ﴾؛ لأن ظاهر الآية استفهام ومعناها الخبر، مجازها: اعلم يا محمَّد أن الله ينزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة (٥) وإن شئت قلت: قد رأيت أن الله أنزل من السماء ماء (٦).
كقول الشاعر:
ألم تسأل الربع الخلاء فينطق ... وهل تخبرنك اليوم بيداء سملق (٧)
معناه قد سألته فنطق.
(١) من (ب)، (ج)، وفي (ج) سقط قوله: علي.
(٢) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٢/ ٩١، بنحوه.
(٣) ساقط من (ب).
(٤) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ١٩٦.
(٥) «جامع البيان» للطبري ١٧/ ١٩٦، بنحوه.
(٦) انظر: «فتح القدير» للشوكاني ٣/ ٦٦٧، بنحوه، انظر: «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٢٢٩، «البيان» لابن الأنباري ٢/ ١٧٨.
(٧) البيت لجميل بن معمر، وهو في «ديوانه» (٩١).
والمقصود من البيت: أي: ألم تسأل المكان الخالي من أهله فينطق ويجيبك عما أردت، وهل تجيبك عما أردت المفازة الجرداء التي لا شجر فيها.
انظر: «لسان العرب» (بيد)، (خلا)، (ربع)، (سملق).
(٢) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٢/ ٩١، بنحوه.
(٣) ساقط من (ب).
(٤) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ١٩٦.
(٥) «جامع البيان» للطبري ١٧/ ١٩٦، بنحوه.
(٦) انظر: «فتح القدير» للشوكاني ٣/ ٦٦٧، بنحوه، انظر: «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٢٢٩، «البيان» لابن الأنباري ٢/ ١٧٨.
(٧) البيت لجميل بن معمر، وهو في «ديوانه» (٩١).
والمقصود من البيت: أي: ألم تسأل المكان الخالي من أهله فينطق ويجيبك عما أردت، وهل تجيبك عما أردت المفازة الجرداء التي لا شجر فيها.
انظر: «لسان العرب» (بيد)، (خلا)، (ربع)، (سملق).
١٨ / ٤٠٠