تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

وقال قتادة: هو اسم من أسماء القرآن (١).
وقيل: هو اسم للسورة (٢) (٣).
وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: هو قسم أقسم الله به (٤).
وقال الكلبي: هو ثناء أثنى تعالى به على نفسه (٥).
[١٨٠٩] أخبرنا عبد الله بن حامد (٦)، قال: أخبرنا حامد بن محمَّد (٧)، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمَّد بن زياد القومسي (٨)، قال: حَدَّثَنَا أبو عمار (٩)، قال:
(١) رواه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٤٥، من طريق عبد الرَّزّاق.
(٢) في (ب): اسم من أسماء السورة.
(٣) رواه الطبري عن زيد بن أسلم، كما في «جامع البيان» ١/ ٨٧.
(٤) رواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٨٧ وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٩٦، مع قوله: هو اسم من أسماء الله تعالى.
(٥) لم أجده، وعن هذِه الأقوال المذكورة سابقًا.
انظر: «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٤١ - ٤٥ «زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ١٤٤، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢١٧ «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٤٦٥، وغيرها.
وانظر أَيضًا عن الحروف المقطعة في القرآن: «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبة (ص ٢٩٩ - ٣١٠)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١/ ١٥٤.
(٦) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) أبو علي الهروي، ثِقَة، صدوق.
(٨) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٩) الحسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبة الخُزَاعِيّ، المروزي، ثِقَة.
١٧ ‏/ ٣٢٥