روى مسلم بن خالد عن سعيد بن أبي صالح (٤) قال: بلغنا أنه وضع الحطب (٥) بين الجبلين، ثم نسج عليه الحديد، ثم نسج الحطب على الحديد، فلم يزل يجعل الحطب على الحديد، والحديد على الحطب، حتى ساوى بين الصدفين (٦) -وهما الجبلان وفيه لغتان: ضم الصاد والدال، وفتحهما (٧) - أمر بالنار فأرسلت فيه
(١) «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٤١٤، «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٢٧٠)، «معاني القرآن» للنحاس ٤/ ٢٩٤، «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٣١١.
(٢) المقصود: جانبا الجبل، كما في «العمدة في غريب القرآن» لمكي (ص ١٩٢).
وفسره الأكثرون بالجبلين، وهو تفسير ابن عباس، كما رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢٥.
وانظر «معاني القرآن» للنحاس ٤/ ٢٩٤، «زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ١٣٥.
(٣) ساقطة من الأصل، وانظر: «التيسير» للداني (ص ١١٩)، «السبعة» لابن مجاهد (ص ٤٠١).
(٤) سقط من (ب). ولم أجد عنه إلا ما ذكره ابن سعد، قال: سعيد بن أبي صالح توفي سنة تسع وعشرين ومائة وكان قليل الحديث.
(٥) تصحفت في (ب) إلى: صالح الخطيب.
(٦) ذكره المصنف في «عرائس المجالس» (ص ٣٢٨) ونسبه لأهل السير، ولم ينسبه لأحد معين.
(٧) مضى ذكر القراءة في الصدفين، وانظر: «معاني القرآن» للفراء ٢/ ١٦٠.
(٢) المقصود: جانبا الجبل، كما في «العمدة في غريب القرآن» لمكي (ص ١٩٢).
وفسره الأكثرون بالجبلين، وهو تفسير ابن عباس، كما رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢٥.
وانظر «معاني القرآن» للنحاس ٤/ ٢٩٤، «زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ١٣٥.
(٣) ساقطة من الأصل، وانظر: «التيسير» للداني (ص ١١٩)، «السبعة» لابن مجاهد (ص ٤٠١).
(٤) سقط من (ب). ولم أجد عنه إلا ما ذكره ابن سعد، قال: سعيد بن أبي صالح توفي سنة تسع وعشرين ومائة وكان قليل الحديث.
(٥) تصحفت في (ب) إلى: صالح الخطيب.
(٦) ذكره المصنف في «عرائس المجالس» (ص ٣٢٨) ونسبه لأهل السير، ولم ينسبه لأحد معين.
(٧) مضى ذكر القراءة في الصدفين، وانظر: «معاني القرآن» للفراء ٢/ ١٦٠.
١٧ / ٢٩٠