تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٨٧٦١

(١) في (أ)، (ز): سالم، ولكن الصحيح أنه سلم بن جعفر، أبو جعفر البكراوي، صدوق، ووثقه ابن حبان، روى له أبو داود والترمذي. انظر «الجرح والتعديل» ٤/ ٢٦٥، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٢٩٧، «تهذيب الكمال» للمزي ١١/ ٢١٤، «التقريب» (٢٤٦٣).
(٢) سعيد بن إياس، أبو مسعود الجريري ثقة اختلط قبل موته بثلاث سنين.
(٣) في (أ)، (ز): السدوسي، ولكن لم أجد في كتب التراجم الميسرة سيف السدوسي، بل قال البخاري: سيف أبو عائذ السعدي، سماه ابن علية بـ (عوانة)، سمع يزيد بن البراء بن عازب، عن أبيه، وعنه سعيد الجريري، وأثنى عليه خيرا. «التاريخ الكبير» ٤/ ١٧٠ (٢٣٦٨). والعبارة في النسخ المتداولة من «التاريخ الكبير» غير واضحة، فنقلت كما ذكره الحافظ في «تعجيل المنفعة» (ص ١١٧)، ونحوه في «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٤/ ٢٧٥ (١١٨٨)، وذكره ابن حبان في «الثقات» ٦/ ٤٢٤.
(٤) صحابي مشهور.
(٥) [١٧٤١] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات غير عمر بن الخطاب لم أتبينه، وشيخه المستملي لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٦) الوزان، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) العبيدي، قال الخليلي: ثقة مأمون.
(٨) أبو الفضل الهروي، كان من الثقات.