قال الشاعر:
ولو أني رأيتك (٩) من بعيد ... لعاقك عن دعاء (النيب عاقي) (١٠)
أي عائق.
﴿وَإِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ أي كل هذِه الجوارح والأعضاء، ولم يقل: تلك، كقول (١١) الشاعر:
(١) في (أ): وهو إتباع الآخر.
(٢) في (أ): لا يكون.
(٣) في (ز): إلا أن.
(٤) من (ز).
(٥) من «معاني القرآن» للفراء ٢/ ١٣٢.
(٦) في (أ)، (ز): عثا.
(٧) في (أ): احتاج.
(٨) في (أ): اجتخا.
(٩) في (أ): لقيتك، وفي (ز): رميتك. وكذلك في «جامع البيان» للطبري ١٥/ ٨٧.
(١٠) في (أ): الذنب عاق، وكذلك في «جامع البيان» للطبري، والمثبت من «معاني القرآن» للفراء.
(١١) في (أ): قال.
(٢) في (أ): لا يكون.
(٣) في (ز): إلا أن.
(٤) من (ز).
(٥) من «معاني القرآن» للفراء ٢/ ١٣٢.
(٦) في (أ)، (ز): عثا.
(٧) في (أ): احتاج.
(٨) في (أ): اجتخا.
(٩) في (أ): لقيتك، وفي (ز): رميتك. وكذلك في «جامع البيان» للطبري ١٥/ ٨٧.
(١٠) في (أ): الذنب عاق، وكذلك في «جامع البيان» للطبري، والمثبت من «معاني القرآن» للفراء.
(١١) في (أ): قال.
١٦ / ٣٣٧