تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٨٦١٨

(١) تحرف في نسخ المخطوطة إلى: (بشر)، وهو عبد الله بن بسر بن أبي بسر المازني، أبو بسر، ويقال: أبو صفوان، له ولأبويه صحبة زارهم النبي - ﷺ - وأكل عندهم ودعا له، نزل الشام وسكن حمص. «تهذيب الكمال» ١٤/ ٣٣٣.
(٢) في (أ): قيل.
(٣) الحكم على الإسناد:
سلامة وثقه ابن حبان وحده ثم إن الحديث صحيح بشواهده كما في «الصحيحة» (٢٦٦٠).
التخريج:
أخرجه الطبري مسندًا إلى سلامة في «جامع البيان» ١٥/ ٥٨، وقد وجد له غير شاهد فانظره في «الصحيحة» كما تقدم.
(٤) ذكر البغوي هذا القول عن الكلبي تعليقًا في «معالم التنزيل» ٥/ ٨٤.
وقال القرطبي: والقرن أمة من الناس، والجمع قرون، قال الشاعر:
إذا ذهب القرن الذي كنت فيهم ... وخلفت في قرن فأنت غريب
فالقرن كل عالم في عصره مأخوذ من الاقتران، أي عالم مقترن بعضهم إلى بعض، وفي الحديث عن النبي - ﷺ -: «خير الناس قرني -يعني أصحابي-، ثم الذين يلونهم» هذا أصح ما قيل فيه.
«الجامع لأحكام القرآن» ٦/ ٣٩١.
(٥) في (أ): عمرو، وفي (ز): روى معمر، والمثبت من «جامع البيان» ١٥/ ٥٨. =