١٤ - (قوله -عز وجل-) (٤): ﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ﴾
يعني: فيقال له: اقرأ كتابك ﴿كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾ محاسبًا مجازيًا، قال قتادة (٥): سيقرأ يومئذ من لم يكن قارئًا في الدنيا.
وقال الحسن (٦): لقد عدل عليك من جعلك حسيب نفسك.
(١) أبو التياح: يزيد بن حميد، البصري، الضبعي، ثقة ثبت.
(٢) أبو السوار العدوي البصري، قيل: اسمه حسان بن حريث، وقيل بالعكس، روى له البخاري ومسلم والنسائي، ثقة من الثانية. انظر «تهذيب الكمال» ٣٣/ ٣٩٢، «التقريب» (٨١٥٢).
(٣) [١٦٩٧] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف، مستور.
التخريج:
هكذا ذكره ابن الجوزي تعليقًا في «زاد المسير» ٥/ ١٦، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٠/ ٢٣٠.
(٤) من (ز).
(٥) أسنده إليه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٥٣، وابن أبي حاتم أيضًا في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٢١ (١٣٢١٢).
(٦) ذكره الألوسي في «روح المعاني» ١٥/ ٣٣ بلفظ: وعن الحسن أنه كان إذا قرأ الآية قال: يا ابن آدم! أنصفك والله من جعلك حسيب نفسك.
(٢) أبو السوار العدوي البصري، قيل: اسمه حسان بن حريث، وقيل بالعكس، روى له البخاري ومسلم والنسائي، ثقة من الثانية. انظر «تهذيب الكمال» ٣٣/ ٣٩٢، «التقريب» (٨١٥٢).
(٣) [١٦٩٧] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف، مستور.
التخريج:
هكذا ذكره ابن الجوزي تعليقًا في «زاد المسير» ٥/ ١٦، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٠/ ٢٣٠.
(٤) من (ز).
(٥) أسنده إليه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٥٣، وابن أبي حاتم أيضًا في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٣٢١ (١٣٢١٢).
(٦) ذكره الألوسي في «روح المعاني» ١٥/ ٣٣ بلفظ: وعن الحسن أنه كان إذا قرأ الآية قال: يا ابن آدم! أنصفك والله من جعلك حسيب نفسك.
١٦ / ٣٠١