تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٨٠٨٢

= وكذا قاله ابن قتيبة كما في «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٣٣١، وانظر: «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ١٤٩.
والنخع: قبيلة عربية، تنسب للنخع بن عمرو بطن من مذحج، من القبائل القحطانية، نزلوا الكوفة وانتشروا بها. انظر: «الاشتقاق» لابن دريد (٢٣٧)، «معجم القبائل» ٣/ ١١٧٦.
(١) انظر: «لغات القبائل» لأبي عبيد (١٥٠)، والطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٤٥١، «البحر المحيط» لأبي حيان ٥/ ٣٨٢.
وهوازن: قبيلة عربية، بطن من قيس عيلان بن جعفر، فهي قبيلة عدنانية منازلهم قرب الطائف.
انظر: «الاشتقاق» لابن دريد (١١٧)، «معجم القبائل» ٣/ ١٢٣١.
والقاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله الكوفي، قاضي الكوفة ومفتيها، ت: ١٧٥ هـ. انظر: «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٨/ ١٩٠، «العبر» للذهبي ١/ ٢٦٨.
(٢) في (ن)، (ك): قال الشاعر. والبيت في «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٣٣٢، «المعاني الكبير» لابن قتيبة ٢/ ١١٤٨، «الحجة» لأبي على الفارسي ٤/ ٤٣٧، «معاني القرآن» للنحاس ٣/ ٤٩٧، «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ٢٦٠ (يأس)، «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ١٤٩.
(٣) قد اختلفت رواية البيت فروي ييسرونني. أي: يقسمونني، وروي يأسرونني من =