تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٧٥١٥

(١) صوابه أبو الجارود، وهو زياد بن المنذر أبو الجارود: الأعمى الكوفي، رافضي كذبه يحيى بن معين، وقال أحمد والنسائي: متروك الحديث، وقال البخاري: يتكلمون فيه، وقال ابن عبد البر: اتفقوا على أنه ضعيف الحديث منكره، ونسبه بعضهم إلى الكذب، مات بعد سنة (١٥٠ هـ).
انظر: «التاريخ الكبير» للبخاري ٣/ ٣٧١، «تهذيب الكمال» ٩/ ٥١٧، «ميزان الاعتدال» ٢/ ٩٣، «التقريب» (٢١٠١).
(٢) حبيب بن يسار الكوفي، الكندي، وثقه ابن معين، وأبو زرعة، وابن حبان، وأبو داود، روى له الترمذي والنسائي.
انظر: «التاريخ الكبير» للبخاري ٢/ ٣٢٧، «الجرح والتعديل» ٣/ ١١٠، «الثقات» لابن حبان ٤/ ١٤٣، «تهذيب الكمال» ٥/ ٤٠٥، «التقريب» (١١٠٩).
(٣) زاذان، أبو عمر الكندي البزاز الكوفي، صدوق، يرسل، وفيه شيعية.
(٤) في الأصل: تثنيت. والتصويب من (ن).
(٥) في (ك): أهل القرآن بقرآنهم.
(٦) [١٤٩٥] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا. آفته أبو الحسين النصيبي، وأبو الجارود كذابان.