بالسيف والقتال ﴿وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾ اختلفوا في صفة جهاد المنافقين:
فقال ابن مسعود - رضي الله عنه -: بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، فإن لم يستطع فليكفهرّ في وجهه (١).
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: باللسان وترك الرِّفْق (٢).
وقال الضحاك وابن جريج: بتغليظ الكلام (٣).
(١) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٦٢ وعزاه لابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا في كتاب الأمر بالمعروف وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه والبيهقي.
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٨٣، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٤١، والبيهقي في «الشعب» ٧/ ٣٨ من طريق حسن بن صالح، عن علي بن الأقمر، عن عمرو بن أبي جندب، عن ابن مسعود .. بنحوه.
وفي لفظه عند ابن أبي حاتم: فإن لم يستطع فبقلبه، وليلقه بوجه مكفهرّ.
عند البيهقي: فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فعليه بوجه مكفهرّ.
(٢) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٦٢ وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي.
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٨٣، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٤٢، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٩/ ١١ من طريق معاوية ابن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس .. بنحوه.
قال ابن أبي حاتم: وروي عن مقاتل بن حيان، والربيع بن أنس مثله.
وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٤/ ٧٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ٢٠٤، وابن كثير ٧/ ٢٣٧.
(٣) أثر الضحاك، أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٨٣، وابن أبي حاتم في =
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٨٣، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٤١، والبيهقي في «الشعب» ٧/ ٣٨ من طريق حسن بن صالح، عن علي بن الأقمر، عن عمرو بن أبي جندب، عن ابن مسعود .. بنحوه.
وفي لفظه عند ابن أبي حاتم: فإن لم يستطع فبقلبه، وليلقه بوجه مكفهرّ.
عند البيهقي: فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فعليه بوجه مكفهرّ.
(٢) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٦٢ وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي.
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٨٣، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٤٢، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٩/ ١١ من طريق معاوية ابن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس .. بنحوه.
قال ابن أبي حاتم: وروي عن مقاتل بن حيان، والربيع بن أنس مثله.
وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٤/ ٧٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ٢٠٤، وابن كثير ٧/ ٢٣٧.
(٣) أثر الضحاك، أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٨٣، وابن أبي حاتم في =
١٣ / ٤٧٩